هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٢
قائمة الکتاب
الإمام فخر الدين الرازي
١١
البحث
البحث في القضاء والقدر
٢٩٤/١ الصفحه ١٢ : ! ..
٢ ـ ثقافة الرازي
:
يحدثنا الرازي عن
نفسه قائلا : «والله إني آسف عن الاشتغال بالعلم في وقت الأكل ، فإن
الصفحه ٣١٨ : للسيوطي ـ بيروت؟.
٢١ ـ سراج القارئ
المبتدئ ـ أبو القاسم الفاصح العذري ـ المكتبة الثقافية ـ بيروت؟.
٢٢
الصفحه ٣١٩ : ـ مؤسسة الكتب الثقافية ـ بيروت ١٩٨٥.
٥٤ ـ الاقتصاد في
الاعتقاد لأبي حامد الغزالي ـ دار الكتب العلمية
الصفحه ٣٢٣ : أصيبعة ـ دار الثقافة ـ بيروت ١٩٨١.
١٥٤ ـ فخر الدين
الرازي د. فتح الله خليف ـ دار المعارف بمصر ١٩٦٩
الصفحه ١٠٩ :
الوجه الثالث : إن
مذهب الجبرية : أنه لا مؤثر في حدوث الممكنات إلا الله ، وإذا كان كذلك ، كان
تخصيص
الصفحه ٧٢ :
الجسم ، وعلى خلق
الحياة ، وإنما قلنا : إنه لا يجوز أن يكون قادرا لذاته ، لأن ذلك القادر لا بد
وأن
الصفحه ٢٩٧ :
والاستدلال به :
إن الكفار والفساق أكثر من أهل الثواب ، فلو كان الكفر والفسق إنما يحصلان بخلق
الله
الصفحه ٧٩ :
تعلق قدرة الله
تعالى به. إذ لو لم تتعلق قدرة الله تعالى به ، مع أنه يصح تعلق قدرته به ، لكان
تعلق
الصفحه ٩٠ :
للموجد ، إلا في
إعطاء الوجود ، وثبت : أن الوجود قضية واحدة في جميع الممكنات ، ولا تفاوت بينهما
الصفحه ١٥٦ :
يعجز عن فعله.
وذلك محال.
فإن قيل : قوله : (إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) عام دخله
الصفحه ٢٣١ : سائر الشرائط من السقي والشمس. ثم إن الأكثرين من المعتزلة : سلموا أن حصول
هذه الأشياء عقيب هذه الأمور
الصفحه ٥٦ : أن القول بالجبر لازم. ومثاله : إذا اتفق أن نفس الإنسان وقعت في أصل خلقتها
: نفسا شديدة الاستعداد
الصفحه ١١٣ :
تعالى ، لو كان
كاذبا ، لامتنع عليه أن يخبر عما علمه بخبر صدق ، وقلنا : إن هذا الامتناع باطل ،
فثبت
الصفحه ٤٢ :
واعلم : أنه متى
فعل ذلك الغير فيه ذلك المرجح ، وجب صدور الفعل عنه. فثبت : أن مجموع القدرة مع
الصفحه ٤٦ :
، وتقوية ، وتقرير له فظهر أن هذا السؤال الذي ذكروه : سؤال ساقط ، لا يصدر إلا عن
قلة الفهم.
والوجه الثاني
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القضاء والقدر
