هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٢
قائمة الکتاب
الإمام فخر الدين الرازي
١١
البحث
البحث في القضاء والقدر
٢٦٨/١٨١ الصفحه ١٩٣ :
بالقدرة خيره وشره» وجب حمله على ما ذكرناه.
سلمنا : ما ذكرتم
، لكن راوي هذا الخبر ، هو علي بن أبي طالب
الصفحه ١٩٥ : قال : «لو سمعت
الأعمش يقول هذا ، لكذبته ، ولو سمعت زيد بن وهب يقول هذا ، ما أجبته ، ولو سمعت
عبد الله
الصفحه ٢١١ : : «ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع
الرحمن. إن شاء أن يقيمه أقامه ، وإن شاء أن يزيغه أزاغه» وكان
الصفحه ٢١٢ : إذا علا عقبه (٨ / ١٠١) وباب قول : لا حول ولا
قوة إلا بالله (٨ / ١٠٨) وفي الجهاد باب ما يكره من رفع
الصفحه ٢٢٦ : إذا اشتدت شهوته إلى شرب الماء ،
والشارع يشير إليه بذلك ، والطبيب يشير إليه به. وعلم قطعا أنه لا تبعية
الصفحه ٢٢٧ : باطل. فالملزوم مثله. بيان الملازمة : أن العبد لو
كان له قدرة على الفعل لكان إما أن يقدر عليه حال ما خلق
الصفحه ٢٣٢ : اختصاصه به اتفاقيا ، لا
لمرجح أصلا. وذلك يوجب الجبر ـ على ما قررناه ـ وحينئذ يلزمهم كل ما ألزموه علينا
الصفحه ٢٣٧ : تعالى فيه كان واجب الحصول. فكان
الأمر به جاريا مجرى ما إذا يقيد الإنسان يدي عبده ورجليه ، ويرميه من شاهق
الصفحه ٢٥٧ :
الْإِثْمَ
، وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ. لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ) (١) وقال في العنكبوت : (إِنَّ
الصفحه ٢٥٩ :
الفعل والترك ـ عبث
وسفه.
والجواب : إنا
بينا في باب الجواب عن شبههم العقلية : إن تكليف ما لا يطاق
الصفحه ٢٦٠ : بلفظ الاستفهام (٢). ومعلوم : أن رجلا لو جلس في موضع ، بحيث لا يمكنه الخروج
، وقال له مولاه : ما منعك عن
الصفحه ٢٧٣ : عند الله ، ولزم
تكذيب الله في قوله : (وَما هُوَ مِنْ
عِنْدِ اللهِ) وذلك لأنهم أضافوا إلى الله ما هو من
الصفحه ٢٨٣ : ، وَأَمْلى لَهُمْ) (٤) يب ـ (ما يَفْعَلُ اللهُ
بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ) (٥)؟ وهذا يفسد قول
الصفحه ٢٩٤ : التعارض.
الحجة السابعة :
ما روى أبو صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : جاءت فاطمة إلى رسول الله
الصفحه ٣٥ : مع الداعي ، يمكن أن يحصل الفعل
تارة ، وأن لا يحصل أخرى. لأن كل ما كان ممكنا ، لم يلزم من فرض وقوعه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القضاء والقدر
