هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠٠
قائمة الکتاب
الفصل الثالث : في الدلائل الدالة على أن حصول الإيمان والكفر ، في قلوب العباد ، لا يمكن أن يكون إلا بتخليق الله تعالى
٩٥
البحث
البحث في القضاء والقدر
٤٣/٣١ الصفحه ١٧٣ : سنين ، أو أكثر أو أقل. والكل
كانوا يشاهدونه ، في كل يوم خمس مرات. والخلفاء الراشدون واظبوا عليها مدة
الصفحه ١٧٩ : إليه سبيلا. وقال : الإيمان : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه
ورسله واليوم الآخر ، والقدر كله خيره وشره
الصفحه ١٩٨ : ديننا ، كأنّا خلقنا الآن. فيم العمل اليوم؟
فيما جفت به الأقلام ، وجرت به المقادير؟ أو فيما نستقبل؟ قال
الصفحه ٢٠٦ : عن أبي الأسود الدؤلي قال : قال عمران بن الحصين : يا أبا
الأسود أرأيت ما يعمل الناس اليوم ، ويكدحون
الصفحه ٢١٨ : الله يبعثك يوم
القيامة كما شئت أو كما يشاء؟ فقال : كما يشاء. فقال : يا سائل لك مشيئة مع الله
أو فوق
الصفحه ٢٤٨ :
للعالمين.
والله أعلم
الفصل السادس
في
قوله : (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) (١)
قالت المعتزلة :
الدين هو
الصفحه ٢٤٩ :
يكون تعالى مالكا ليوم الدين ، بل يكون مملوكا في يوم الدين ـ تعالى الله عنه علوا
كبيرا ـ.
الثاني : إن
الصفحه ٢٥٦ : ـ (وَوَجَدُوا ما
عَمِلُوا حاضِراً) (١٣) ك ـ (لا تَعْتَذِرُوا
الْيَوْمَ. إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ
الصفحه ٢٥٧ :
كَسَبَ رَهِينٌ) (٥) د ـ (كُلُّ نَفْسٍ بِما
كَسَبَتْ رَهِينَةٌ) (٦) ه ـ (الْيَوْمَ تُجْزى
كُلُّ نَفْسٍ
الصفحه ٢٩٩ : فلتدركه منيته
، وهو مؤمن بالله واليوم الآخر ، وليؤت إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه» (١) ووجه الاستدلال
الصفحه ٣٠٤ : : فنهض الشيخ مسرورا ، وهو يقول :
أنت الإمام الذي
نرجو بطاعته
يوم النشور من
الرحمن
الصفحه ٣١٦ : أعلم
وكان الفراغ من
ضبطه والتعليق عليه يوم الخميس الواقع فيه ١٠ ربيع الثاني من سنة ١٤١٠ ه
الصفحه ٣٢٨ : رب العالمين........................................... ٢٤٧
الفصل السادس : في
قولنا مالك يوم الدين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القضاء والقدر
