٣ ـ النسخة المحفوظة في المكتبة الرضوية في مشهد المقدسة المرقمة ٢٦٢٠ ، وهي من وقف نادر شاه سنة ١١٤٥ هـ ، ورمزنا لها بالحرف « ج ».
٤ ـ النسخة المحفوظة في مكتبة جامع گوهر شاد في مشهد المقدّسة المرقمة ٧٢١ وتأريخ كتابتها ١٢٤٤ هـ ، ولم يذكر اسم كاتبها ، وهي من وقف الحاج السيد سعيد الطباطبائي قدسسره سنة ١٣٣٢ هـ ورمزنا لها بالحرف « د ».
٥ ـ النسخة المحفوظة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي في طهران ، المفهرسة بالرقم ١٢٧٢ ، ورقم الثبت ١٣١٩٢ وتأريخ كتابتها سنة ١٢٤١ هـ ، والظاهر أنّها بخط محمد بن خضر ، ورمزنا لها بالحرف « م ».
٦ ـ النسخة المحفوظة في المكتبة السابقة ، المفهرسة بالرقم ٥٨٥٢ ، ورقم الثبت ٤١٥٩٩ ، وتأريخ كتابتها ١٢٣٤ هـ بخط ابن محمد مهدي علي آبادي اليزدي ـ عبد المجيد ـ ورمزنا لها بالحرف « ش ».
٧ ـ النسخة المحفوظة في مكتبة المرحوم آية اللّه العظمى المرعشي النجفي قدسسره المرقّمة ٢٢١٩ ضمن كتاب الجوامع الفقهية ، وتأريخ كتابتها ١٢٤٧ هـ بخط محمّد علي ، وقد كتب في الصفحة الأُولى بالفارسية ما معناه : أنّ الكتاب قد قوبل من قبل المرحوم صاحب الرياض.
وقد اعتمدنا في تحقيق الكتاب على النسخ الأربع الأُولى وعند الحاجة راجعنا النسخ الثلاث الأخيرة.
منهج التحقيق :
إنّ هدفنا الرئيسي في تحقيق الكتاب منصبّ على أمرين :
الأوّل : إثبات متن صحيح للكتاب.
الثاني : تخريج الكتاب من المصادر الأُخرى المعتبرة.