وأخليت دور الملك من كلّ بازل (١)		وشتّتّهم (٢) غربا ومزّقتهم (٣) شرقا
فلمّا بلغت النّجم عزّا ورفعة		ودانت (٤) رقاب الخلق أجمع لي رقّا
رماني الرّدى سهما فأخمد جمرتي		فها أنا ذا في حفرتي عاجلا ملقى (٥)
فأفسدت ديني ودنياي (٦) سفاهة		فمن ذا الّذي منّي (٧) بمصرعه أشقى (٨)
فيا ليت شعري بعد موتي ما أرى (٩)		إلى نعمة (١٠) الله أم ناره ألقى؟ (١١)

وقال الصّوليّ : ومن شعر المعتضد :

يا لاحظي بالفتور والدّعج		وقاتلي بالدّلال والغنج
أشكو إليك الّذي لقيت من		الوجد ، فهل لي إليك من فرج؟
حللت بالظّرف والجمال من النّاس		محلّ العيون والمهج (١٢)

ذكر المعتضد من «تاريخ الخطبيّ»

قال : كان أبو العبّاس محبوسا ، فلمّا اشتدّت علّة أبيه الموفّق عمد غلمان أبي العبّاس فأخرجوه بلا إذن ، فأدخلوه عليه ، فلمّا رآه أيقن بالموت.

قال : فبلغني أنّه قال : لهذا اليوم خبّأتك ، وفوّض الأمور إليه. وضمّ إليه الجيش ، وخلع عليه قبل موته بثلاثة أيّام.

__________________

(١) في الكامل ، والبداية : «وأخليت دار الملك من كل نازل» ، وفي نهاية الأرب : «نازع».

(٢) في الكامل ، ونهاية الأرب : «فشرّدتهم».

(٣) في نهاية الأرب : «وشرّدتهم».

(٤) في الكامل ، ونهاية الأرب ، والبداية : «وصارت».

(٥) في الكامل ، ونهاية الأرب ، والبداية : «ألقى».

(٦) في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٧٧ : «دنياي وديني».

(٧) في البداية : «مثلي». وهذا.

(٨) لم يرد هذا البيت في «الكامل» ولا نهاية الأرب. وورد بدله في الكامل :

ولم يغن عنّي ما جمعت ولم أجد

لذي الملك والأحياء في حسنها رفقا

(٩) في البداية والنهاية : «بعد موتي أهل أصر» ، وفي نهاية الأرب : «ما ألقى».

(١٠) في سير أعلام النبلاء : «إلى رحمة». وفي الكامل ونهاية الأرب : «إلى نعم الرحمن» والمثبت يتفق مع : تاريخ الخلفاء للسيوطي.

(١١) الأبيات في : الكامل لابن الأثير ٧ / ٥١٤ ، ٥١٥ ، ونهاية الأرب ٢٢ / ٥١٩ ، وخلاصة الذهب ، ٢٣٦ ، ٢٣٧ ، والبداية والنهاية ١١ / ٩٤ ، وتاريخ الخلفاء ٣٧٤ ، ومنها خمسة أبيات في :

المختصر لأبي الفداء ٢ / ٥٩.

(١٢) تاريخ الخلفاء ٣٧٤.