مات في ربيع الأوّل سنة تسع وثمانين.

قاله الإدريسيّ.

٥٢٥ ـ محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزديّ البصريّ (١).

أبو العباس المبرّد ، إمام العربيّة ببغداد.

أخذ عن : أبي عثمان المازنيّ ، وأبي حاتم السّجستانيّ ، وغيرهما.

وعنه : إسماعيل الصّفّار ولزمه مدّة ، وأبو سهل بن زياد ، وعيسى الطّوماريّ ، وأحمد بن مقرويه الدّينوريّ ، وأبو بكر الخرائطيّ ، وإبراهيم بن محمد نفطويه ، ومحمد بن يحيى الصّوليّ ، وجماعة.

وكان فصيحا بليغا مفوّها ، ثقة إخباريّا علّامة ، صاحب نوادر وظرافة.

وكان جميلا وسيما ، لا سيّما في صباه ، وله تصانيف مشهورة.

قال أبو الفتح بن جنّي : إنّ أبا عثمان المازنيّ لمّا صنّف كتاب «الألف واللّام» سأل أبا العبّاس عن دقيقة وغامضه ، فأحسن الجواب فقال له : قم ، فأنت المبرّة ، أي المثبت للحق.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن يزيد بن عبد الأكبر) في :

معجم الشعراء للمرزباني ٤٤٩ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ١٢٨ و ٢ / ٤١ ، ١٢١ ، ١٧٦ ، والمعجم الصغير للطبراني ٢ / ٢٦ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٣٧٣ رقم ١٤٩٨ ، وطبقات النحويين واللغويين ١٠١ ـ ١١٠ ، والفهرست ٦٠٠ ، والمنتظم ٦ / ٩ ـ ١١ رقم ١١ ، ومعجم الأدباء ١٩ / ١١١ ـ ١٢٢ ، والعقد الفريد ٢ / ٣١٦ ، ٤٥١ ، ٤٥٣ ، ٤٥٧ ، ٤٧٦ ، ٤٨٨ و ٣ / ١٩٥ و ٥ / ٣٠٠ ، والهفوات النادرة ٣٦ ، ١٠١ ، ٢٦٣ ، ٢٦٤ ، ٢٦٨ ، ٣٦٠ ، ٣٦١ ، ٣٦٦ ، ومعجم ما استعجم ٢٦١ ، ٢٦٤ ، ٣٩٣ ، ٥٠٩ ، ٦٥٧ ، ٨٢٨ ، ٨٩٦ ، ١٠١٩ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١ / ٢٣٤ و ٣ / ٣٣٩ ، ٣٤٢ ، ٣٥٦ ، وإنباه الرواة ٣ / ٢٤١ ـ ٢٥٣ ، وبدائع البدائه ٩ ، ١٥٩ ، ٣٥٥ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٣١٣ ـ ٣٢٢ ، وثمار القلوب ٥٧ ، ١٠٣ ، ١٤١ ، ١٦٥ ، ١٨١ ، ٢١٨ ، ٢٥٧ ، ٢٧١ ، ٢٧٢ ، ٣١٢ ، ٦١٣ ، وربيع الأبرار ٤ / ٩ ، ٢٥٦ ، ٣١٢ ، ٣٦٦ ، ٣٧١ ، ودول الإسلام ١ / ١٧٢ ، والعبر ٢ / ٧٤ ، ٧٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٧٦ ، ٥٧٧ رقم ٢٩٩ ، والتذكرة الحمدونية ٢ / ٢٧٢ ، ٤٦٩ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٢١٦ ـ ٢١٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ٧٩ ، ٨٠ ، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة ٢٥٠ ، ٢٥١ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٨٠ ، ولسان الميزان ٥ / ٤٣٠ ـ ٤٣٢ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١١٧ ، وبغية الوعاة ١ / ٢٦٩ ـ ٢٧١ ، وطبقات المفسّرين ٢ / ٢٦٧ ـ ٢٧١ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٩٠ ، ١٩١ ، ونزهة الظرفاء للغسانى ٧١ ، والأذكياء لابن الجوزي ١ ، ٢٠٤ ، ٢٠٥ ، ٢١٦ ، وأخبار الحمقى والمغفّلين ، له ١٥١ ، ١٩٤ ، والوفيات لابن قنفذ ١٩١ رقم ٢٨٦ ، وسمط اللآلي ٣٤٠ ، وروضات الجنّات للخوانساري ٦٠٠ ، وآثار البلاد للقزويني ٣٦٩ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٥٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢١٠ ـ ٢١٣ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٤٩٢ ، والمثلّث لابن السيد البطليوسي ٢ / ٧٥ ، ٣٣٨ ، ٤٢٠ ، ٤٢٤.