وأبي عبد الرحمن المقري.

وعنه : أبو جعفر بن البختريّ ، ومحمد بن مخلد ، وأبو بكر الشّافعيّ في «الغيلانيّات».

قال الخطيب (١) : له مناكير. إلّا أنّ الحاكم (٢) سمع الدّار الدّارقطنيّ يقول : لا بأس به.

قال الخطيب (٣) : ورأيت أبا القاسم اللّالكائيّ ، والحسن بن محمد بن الخلّال يضعّفانه.

وتوفّي في جمادى الأولى سنة اثنتين وثمانين ، وقد نيّف على المائة. فإنّه ذكر أنّه سمع من موسى الطّويل مولى أنس بواسط سنة إحدى وتسعين ومائة.

قال : وكان لي ثلاث عشرة سنة.

قلت : وقد ذكره ابن عديّ في «الكامل» ، وقال : ثنا عبد الحميد الورّاق قال : قاطعنا محمد بن مسلمة على أجزاء ، فقرأنا عليه ، وفيها حديث طويل فقال : ما أحسن هذا ، والله إن سمعت بهذا الحديث قطّ إلّا السّاعة.

قال : وقال له رجل : قل عن هشام بن عروة ، فقال : بدرهمين صحاح (٤).

ثم ساق له ابن عديّ مناكير يسيرة (٥).

٥٠٣ ـ محمد بن المغيرة بن سنان الضّبّيّ الهمذانيّ السّكّريّ الحنفيّ (٦).

محدّث همذان ومسندها وشيخ فقهائها الحنفيّة.

روى عن : القاسم بن الحكم العرنيّ ، وهشام بن عبد الله بن عبيد الله الرّازيّ ، ومكّي بن إبراهيم ، وعبيد الله بن موسى ، وطبقتهم.

وعنه : عليّ بن إبراهيم القزوينيّ القطّان ، وحامد الرّفّاء ، وجماعة.

__________________

(١) في تاريخه ٣ / ٣٠٥ : «في حديثه مناكير بأسانيد واضحة».

(٢) أبو عبد الله البيّع ، كما في تاريخ بغداد.

(٣) في تاريخه ٣ / ٣٠٧.

(٤) الكامل لابن عدي ٦ / ٢٢٩٤.

(٥) وقد ذكره ابن حبّان في «الثقات».

(٦) انظر عن (محمد بن المغيرة) في :

السابق واللاحق ٣٦٢ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٥٠ رقم ٢٠٣٤ ، والجواهر المضية ٢ / ١٣٤.