وجدّه ثعلبة هو ابن زيد بن الحسن بن كلب بن أبي ثعلبة الخشنيّ رضياللهعنه.
قال ابن الفرضيّ ، وغيره : وقد روى الحافظ أبو الحسن بالأندلس علما كثيرا ، رحمهالله.
٤٦٧ ـ محمد بن عبد العزيز بن المبارك الدّينوريّ (١).
رحل ، وسمع : القعنبيّ ، وعثمان بن الهيثم ، وأبا حذيفة النّهديّ ، وطبقتهم.
وعنه : أحمد بن مروان صاحب المجالد وصاحب ابن ركين ، والحسين بن إسماعيل الصّوفيّ ، ومحمد بن إبراهيم بن جمك القزوينيّ ، وجماعة.
وكان ضعيفا بمرّة.
توفّي بالدّينور سنة إحدى وثمانين.
وقد ساق له ابن عديّ (٢) مناكير ويقال : له غير هذا ، إنّما أنكر عليه.
قلت : منها :
«بدلاء أمّتي لم يدخلوا الجنّة بكثرة صلاة ولا صيام ، ولكن بنقاوة (٣) الأنفس وسلامة الصّدق» (٤).
٤٦٨ ـ محمد بن عبد العزيز بن أبي رجاء (٥).
أبو بكر التّيميّ البغداديّ.
عن : هوذة بن خليفة ، وقبيصة ، وجماعة.
وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وعبد الباقي بن قانع.
__________________
(١) انظر عن (محمد بن عبد العزيز الدينَوَريّ) في :
الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٢٩١ ، ٢٢٩٢ ، والتدوين في أخبار قزوين ١ / ٣٢٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٠٩ رقم ٥٧٧١ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٢٩ رقم ٧٨٧٧ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٦٠.
(٢) في الكامل ٦ / ٢٢٩١.
(٣) في الكامل : «بسخاء».
(٤) وذكر الخليل الحافظ في التاريخ أنه سمع شيوخ العراق كأبي نعيم بالكوفة ، والقعنبي بالبصرة ، وأنه قدم قزوين سنة نيّف وستين ومائتين .. ولم يكن بذاك القويّ. (التدوين ١ / ٣٢٢).
(٥) انظر عن (محمد بن عبد العزيز التيمي) في :
تاريخ بغداد ٢ / ٣٥٢ رقم ٨٥٥.