الحافظ أبو عبد الرحمن الإمام وأبي عبد الله الذّهليّ الشّيبانيّ المروزيّ الأصل البغداديّ.

ولد سنة ثلاث عشرة ومائتين ، في السّنة الّتي مات فيها عبيد الله بن موسى العبسيّ.

وسمع من أبيه شيئا كثيرا من العلم.

وسمع من : يحيى بن عبدويه صاحب شعبة.

ولم يأذن له أبوه في السّماع من عليّ بن الجعد.

وسمع من : يحيى بن معين ، وشيبان بن فرّوخ ، والهيثم بن خارجة ، وسويد بن سعيد ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، ومحمد بن جعفر الوركانيّ ، وأبي خيثمة ، وأبي بكر بن أبي شيبة ، وأبي الرّبيع الزّهرانيّ ، وإبراهيم بن الحجّاج الساميّ ، ومحمد بن أبي بكر المقدّميّ ، وعبيد الله بن عمر القواريريّ ، وخلق كثير.

وعنه : ن. وعبد الله بن إسحاق المدائنيّ ، وأبو القاسم البغويّ ، وأبو محمد بن صاعد ، وأبو بكر بن زياد النّيسابوريّ ، وأبو بكر الخلّال ، ودعلج ، وأحمد بن سلمان الفقيه النّجّاد ، وإسحاق الكاذيّ (١) ، وأبو عليّ الصّوّاف ، وأبو القاسم الطّبرانيّ ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وأبو الحسن أحمد بن محمد اللّنبانيّ (٢) ، وخلق سواهم.

__________________

= البلدان (باب التبن) ، وجمهرة أنساب العرب ٣١٩ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٥١ رقم ٤٦٢ ، وأنساب القرشيين ٩٤ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٥٢٩ ، وأخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي ٧٦ ـ ٧٨ ، ومناقب أحمد بن حنبل ، له ٣٠٦ ، وتهذيب الكمال ١٤ / ٢٨٥ ـ ٢٩٢ رقم ٣١٥٧ ، والكاشف ٢ / ٦٣ ، ٦٤ رقم ٢٦٥١ ، وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٥١٦ ـ ٥٢٦ رقم ٢٥٧ ، والعبر ٢ / ٨٦ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٦٥ ، ٦٦٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٥ رقم ١١٩٠ ، ودول الإسلام ١ / ١٧٥ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢١٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ٩٦ ، ٩٧ ، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٦٧ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٢٤ رقم ١٩ ، وأدب القاضي للماوردي ١ / ٣٥١ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٨٥ ، وغاية النهاية ١ / ٤٠٨ ، وتهذيب التهذيب ٥ / ١٤١ ـ ١٤٣ ، رقم ٢٤٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ٤٠١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٠٣ ، ٢٠٤ ، والأعلام ٤ / ١٨٩ ، وتاريخ التراث العربيّ ٢ / ٢١١ ـ ٢١٢ رقم ٨.

(١) نسبة إلى «كاذة» من قرى بغداد.

(٢) اللّنبانيّ : بضم اللام وسكون النون وفتح الباء الموحّدة. نسبة إلى محلّة كبيرة بأصبهان ولها باب يقال له : لبنان. (اللباب ٣ / ١٣٣).