أبو الرّبيع الرّازيّ الكسائيّ.

سمع : هشام بن عمّار ، ومحمد بن الصّبّاح الجرجانيّ ، وحرملة التّجيبيّ ، وطبقتهم.

وعنه : النّجّاد ، وابن زياد القطّان ، وأبو عوانة ، وأحمد بن يوسف بن خلّاد ، وآخرون.

قال الدّارقطنيّ : لا بأس به (١).

٢٣٧ ـ حسنون بن الهيثم (٢).

أبو عليّ الدّويريّ المقرئ.

قرأ على : هبيرة التّمّار صاحب حفص (٣).

وحدّث عن : محمد بن كثير الفهريّ ، وداود بن رشيد.

وأقرأ النّاس.

قرأ عليه : أبو بكر الدّيبليّ شيخ لأبي العلاء القاضي الواسطيّ.

وذكر أبو بكر النّقاش أنّه قرأ عليه.

وحدّث عنه : عبد الرحمن بن العبّاس والد المخلّص ، وأبو بحر البربهاريّ ، وغيرهما.

توفّي سنة تسعين.

وقد سمع منه الحروف : ابن مجاهد.

وقرأ عليه : محمد بن أحمد بن هارون الحربيّ (٤).

__________________

(١) تاريخ بغداد.

(٢) انظر عن (حسنون بن الهيثم) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٢٨٨ رقم ٤٣٨٩ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٥٢ رقم ١٥٨ ، وغاية النهاية ١ / ٢٣٤ ، ٢٣٥ رقم ٧١ ، ١٠ ، وفيه (الحسن بن الهيثم) المعروف بحسنون.

(٣) قال الداني : وروايته أشهر الروايات وأصحّها. وقال ابن سوّار : ولم يخالف هبيرة عمرو بن الصباح ، يعني من طريق حسنون إلّا في خمسة أحرف.

قال ابن الجزري : وقد نظمها في بيت ، وهو :

وهاك حروفا عن هبيرة خالفت

لعمرو بن صباح رواية حسنون

(غاية النهاية ١ / ٣٣٤).

(٤) في تاريخ بغداد ٨ / ٢٨٨ : «أحمد بن محمد بن هارون الحربي». والمثبت عن الأصل وهو يتفق مع : معرفة القراء ، وغاية النهاية.