أبو الحسن السّلميّ النّيسابوريّ الحافظ ، ويلقّب بحمدان.
قال إسماعيل بن مجيد الزّاهد ، وهو حفيده : كان جدّي أدرى من الأب سلميّ الأمّ ، فغلب عليه السّلميّ.
قلت : سمع من : حفص بن عبد الرحمن ، وحفص بن عبد الله ، والجارود بن يزيد ، وطائفة بخراسان.
وفي الرحلة رأى : النّضر بن هاشم ، وموسى بن داود ، وجماعة ببغداد.
ومن : محمد بن عبيد ، وطبقته بالكوفة.
ومن : عبد الرّزّاق (١) ، وغيره باليمن.
قال الحاكم : سمع بالبصرة ، والكوفة ، والحجاز ، واليمن ، والشام ، والجزيرة.
وعنه : م. س. ق. ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة ، وأبو صاعد الشّرقيّ ، وأبو حامد بن بلال ، ومحمد بن الحسين القطّان ، وخلق.
قال مكّيّ بن عبدان : سمعته يقول : كتبت عن عبيد الله بن موسى ثلاثين ألف حديث.
قال ابن السّريّ : توفّي سنة أربع وستّين.
وقلت : عن اثنتين وثمانين سنة ، وكان من خواصّ يحيى بن يحيى ، وبينهما مصاهرة.
٢٨ ـ أحمد بن يونس بن المسيّب بن زهير بن العمير الضّبيّ (٢).
__________________
= أخبار القضاة لوكيع ١ / ١٧ ، والجرح والتعديل ٢ / ٨١ رقم ١٨٤ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧ ، والمعجم المشتمل ٦٣ رقم ٩٩ ، وتهذيب الكمال ١ / ٥٢٢ ـ ٥٢٥ رقم ١٣٠ ، والكاشف ١ / ٣٠ رقم ١٠١ ، والعبر ٢ / ٢٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٨٤ ـ ٣٨٨ رقم ١٦٨ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٦٥ ، ٥٦٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٩٥ رقم ١٠٦٥ ، ودول الإسلام ١ / ١٥٩ ، وتهذيب التهذيب ٩١ ، ٩٢ رقم ١٦١ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٩ رقم ١٤٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٤٧ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ١٢٢ ، ١٢٣.
(١) قال ابن حبّان في (الثقات) : كان راويا لعبد الرزاق ثبتا فيه.
(٢) انظر عن (أحمد بن يونس) في :
الجرح والتعديل ٢ / ٨١ رقم ١٨٣ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ٨١ ، ٨٢ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٥١ ، ٥٢ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ٣ / ٦ ـ ٨ رقم ٢٣٧ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٢٢٣ ، ٢٢٤ رقم ٢٦٩٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٩٥ ، ٥٩٦ رقم ٢٢٦ ، والبداية والنهاية =
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٠ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3458_tarikh-alislam-20%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
