وجمع وصنّف السّنن ، وخرّج كتاب «العلل». وله مسائل سألها الإمام أحمد (١).

قال أبو بكر الخلّال : كان الأثرم جليل القدر حافظا. لما قدم عاصم بن عليّ بغداد طلب من يخرج له فوائد. فلم يجد غير أبي بكر ، فلم يقع منه بموقع لحداثة سنه ، فقال لعاصم : أخرج كتبك. فجعل يقول له : هذا الحديث خطأ ، وهذا غلط ، وهذا كذا. فسّر عاصم به ، وأملى قريبا من خمسين حديثا (٢).

وكان مع الأثرم تيقّظ عجيب حتّى نسبه يحيى بن معين أو يحيى بن أيّوب المقابريّ ، فقال : كان أحد أبويّ الأثرم جنّيّا (٣).

وقد أخبرني أبو بكر بن صدقة قال : سمعت أبا القاسم الختّليّ قال : قدم رجل فقال : أريد أن يكتب لي في الصلاة ما ليس في كتب أبي بكر بن أبي شيبة. فقلنا له : ليس لك إلّا الأثرم.

قال : فوجّهوا إليه ورقا ، فكتب ستّمائة ورقة من كتاب الصلاة.

قال : فنظرنا فإذا ليس في كتاب أبي بكر بن أبي شيبة منه شيء (٤).

وأخبرني أبو بكر بن صدقة : سمعت إبراهيم الأصبهانيّ يقول : أبو بكر الأثرم أحفظ من أبي زرعة الرّازيّ وأتقن (٥).

وسمعت الحسن بن عليّ بن عمر الفقيه يقول : قدم شيخان من خراسان للحجّ فحدّثا ، فقعد هذا ناحية معه خلق ومستملي ، وقعد الآخر ناحية كذلك ، فجلس الأثرم بينهما ، فكتب ما أمليا معا.

توفّي الأثرم بإسكاف (٦).

١٩ ـ أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدّميّ البصريّ (٧).

__________________

(١) الجرح والتعديل ٢ / ٧٢ ، والثقات ٨ / ٣٦ وفيه : وكان من خيار عباد الله ، من أصحاب أحمد بن حنبل ، روى عنه المسائل.

(٢) تاريخ بغداد ٥ / ١١١ وفيه «قريبا من خمسين مجلسا».

(٣) تاريخ بغداد ٥ / ١١٠.

(٤) تاريخ بغداد ٥ / ١١١.

(٥) تاريخ بغداد ٥ / ١١١.

(٦) وقال ابن أبي يعلى : جليل القدر حافظ إمام. نقل عن إمامنا مسائل كثيرة ، وصنّفها ورتّبها أبوابا. (طبقات).

(٧) انظر عن (أحمد بن محمد بن أبي بكر) في :