أبو عليّ العامليّ الدّمشقيّ.
سمع : جدّه ، ومروان بن محمد الطّاطريّ ، ومحمد بن المبارك الصّوريّ.
وعنه : أبو عوانة ، وقال : هو قدريّ ، ثقة في الحديث ، وأبو الميمون بن راشد ، وجماعة.
توفّي في صفر سنة أربع وسبعين ومائتين (١).
٣٣١ ـ الحسن بن إسحاق بن يزيد (٢).
أبو عليّ البغداديّ العطّار.
عن : عمر بن شبيب المعلّى ، وزيد بن الحباب ، والحسن الأشيب ، ومحمد بن بكر الحضرميّ ، وأبي نعيم ، وجماعة.
وعنه : إسماعيل الصّفّار ، والأصمّ ، ومحمد بن مخلد.
وثّقه الخطيب ، ثمّ قال (٣) : أنا أبو سعيد الصّيرفيّ : أنا الأصمّ ، ثنا الحسن بن إسحاق العطّار : سمعت عبد الرحمن بن هارون يقول : كنّا في البحر سائرين إلى إفريقية ، فركدت علينا الرّيح ، فأرسينا إلى موضع يقال له البرطون ، ومغنا صبيّ صقلبيّ يقال له أيمن ، معه شصّ. يصطاد به السّمك. فاصطاد سمكة ، نحوا من شبر أو أقلّ. وكان على صنيفة (أذنها) (٤) اليمنى مكتوب : «لا إله إلّا الله» ، وعلى قذالها وصنيفة أذنها (٥) اليسرى مكتوب : «محمد رسول الله».
وكان أبين من نقش على حجر. وكانت السّمكة بيضاء ، والكتابة سوداء كأنّه كتب بحبر.
__________________
= مسند أبي عوانة ٢ / ٣٢٩ ، وطبقات الحنابلة ١ / ١٤٥ ، ١٤٦ رقم ١٨٩ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٩ / ٣٦٩ و ٣٧ / ٢١٣ و ٤١ / ٢٤٩ ، والتهذيب ٤ / ١٥٢ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ٩٠ ، ٩١ رقم ٤١٠.
(١) في تاريخ دمشق ٩ / ٣٦٩ توفي في السابع من صفر يوم الجمعة سنة خمس وسبعين ومائتين.
(٢) انظر عن (الحسن بن إسحاق العطار) في :
تاريخ بغداد ٧ / ٢٨٦ رقم ٣٧٨٦ ، والمنتظم ٥ / ٨٦ رقم ١٨٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٣ / ١٤٤ ، ١٤٥ رقم ٧٦.
(٣) في تاريخه.
(٤) «أذنها» ساقطة من الأصل.
(٥) في الأصل : «أذنه» والتصويب من : تاريخ بغداد.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٠ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3458_tarikh-alislam-20%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
