الإمام أبو الحسين القشيريّ النّيسابوريّ الحافظ صاحب «الصّحيح».
قال بعض النّاس : ولد سنة أربع ومائتين. وما أظنّه إلّا ولد قبل ذلك.
سمع سنة ثمان عشرة ومائتين ببلده من : يحيى بن يحيى ، وبشر بن الحكم ، وإسحاق بن راهويه.
وحجّ سنة عشرين ، فسمع من : القعنبيّ ، وهو أقدم شيخ له ، ومن :
إسماعيل بن أبي أويس ، وأحمد بن يونس ، وعمر بن حفص بن غياث ، وسعيد بن منصور ، وخالد بن خداش ، وجماعة يسيرة.
وردّ إلى وطنه. ثمّ رحل في حدود الخمس وعشرين ومائتين فسمع من :
عليّ بن الجعد ، ولم يرو عنه في صحيحه لأجل بدعة ما.
وسمع من : أحمد بن حنبل ، وشيبان بن فرّوخ ، وخلف البزّار ، وسعيد بن عمرو الأشعثيّ ، وعون بن سلّام ، وإبراهيم بن موسى الفرّاء ، ومحمد بن مهران الجمّال ، ومحمد بن الصّبّاح الدّولابيّ ، وأبي نصر التّمّار ، ويحيى بن بشر الحريريّ ، وقتيبة بن سعيد ، وأميّة بن بسطام ، وجعفر بن حميد ، وحيّان بن موسى المروزيّ ، والحكم بن موسى القنطريّ ، وعبد الرحمن بن سلّام الجمحيّ ، وخلق كثير من العراقيّين ، والحجازيّين ، والشّاميّين ، والمصريّين ، والخراسانيّين. فسمّى شيخنا في «تهذيب الكمال (١)» مائتين وأربعة وعشرين شيخا.
ورأيت بخطّ حافظ أنّه قد روى في صحيحه عن مائتين وسبعة عشر.
روى عنه : ت. ، حديثا واحدا في «جامعه» (٢) ، ومحمد بن عبد الوهّاب الفرّاء ، وعليّ بن الحسن بن أبي عيسى الهلاليّ ، وهما أكبر منه ، وصالح بن محمد جزرة ، وأحمد بن سلمة ، وأحمد بن المبارك المستملي ، وهم من أقرانه ،
__________________
= الحفاظ ٢٦٠ ، وخلاصة التذهيب ٣٧٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٤٤ ، ١٤٥ ، والفهرست لابن خير ٢١٢ ، والأعلام ٨ / ١١٧ ، ومعجم المؤلفين ١٢ / ٢٣٢ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢١٠ ـ ٢٢ رقم ٧٧ ، وديوان الإسلام لابن الغزّي ٤ / ١١٤ ، ١١٥ رقم ١٨١١ ، وكشف الظنون ١٧٥ ، وغيرها ، وهدية العارفين ٢ / ٤٣١.
(١) ج ٣ / ١٣٢٣.
(٢) الحديث هو في الصوم ، باب ما جاء في إحصاء هلال شعبان ورمضان (٦٨٧) ونصّه : عن مسلم ، حدّثنا يحيى بن يحيى ، حدثنا أبو معاوية ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أحصوا هلال شعبان لرمضان».