الصفحه ٤٤٧ : تكون الأدلة مقصورة على الحسن والحسين ـ عليهمالسلام ـ؟
فالجواب : قول
الإمام ـ عليهالسلام ـ بعد
الصفحه ٥٥٩ : زيد بن علي (ع) على هشام بن
عبد الملك لما افتخر ببني أمية........... ٤٧٢
كلام الإمام محمد بن عبد الله
الصفحه ٤٩٠ :
طلبت ذلك فيمن
عقدت له الإمامة.
الجواب : أنه لا
خلاف بين الزيدية المحققين ومن لم يغل من الإمامية
الصفحه ٢١٦ : الزلف الإمامية للإمام الحجة مجد الدين بن محمد بن منصور
المؤيدي أيده الله تعالى ١٩٠ ، الإفادة في تاريخ
الصفحه ٢٦ : الحسن
بن محمد المهول من ولد الهادي له عليهم تصنيف مشهور يبين فيه كفرهم ومكرهم ، وكذلك
الإمام الناصر لدين
الصفحه ١٦٧ : الإمام المنصور بالله ـ عليهالسلام ـ في الشافي عن محمد بن الداي (٤) ـ عليهالسلام ـ أنه لما وصل الديلم
الصفحه ٣٣٦ :
ـ غائبا في الحجاز ؛ فورد ـ عليهالسلام
ـ إلى اليمن ، وتنازل الإمام محمد المرتضى بتسليم الأمر لأخيه
الصفحه ٤٨٥ : خرق
الإجماع بأن يد النبي ليست فوق يد الإمام ، ولو كانت من الأخبار المروية عن النبي
الصفحه ٩٤ : بزخارف المموهين. والله الموفق تمت من مولانا الإمام الحجة /
مجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي أيده الله
الصفحه ١٣٠ : الورثة من هو سابق بالخيرات
بإذنه ، والسابق بالخيرات لا يكون إلا الإمام ، والإمام لا يجوز أن يكون مجهولا
الصفحه ١٦٢ : واو ، وفي نخ (أ ، ب) : ولزمه.
(٣) ـ هو الإمام
الناصر للحق أبو محمد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن
الصفحه ٤٩٤ : بالباطل ويصدون عن سبيل الله.
والعاشرة : قوله : قال الإمامان الكريمان المتوكل على الله والمنصور بالله
الصفحه ١٤٢ : .
قال الإمام الحجة / مجد الدين بن محمد
بن منصور المؤيدي ـ أيده الله تعالى وعافاه ـ في كتابه (التحف شرح
الصفحه ١٤٩ : والحصر قوله : (إن الإمامة من قريش في هذا البطن
من هاشم لا تصلح على سواهم ولا يصلح الولاة من غيرهم
الصفحه ١٦١ : شيعة
الإمام الأول جعلوا بعض شدائده أو (٢) رخصه فرائض ، وردها الإمام الثاني إلى الأصل ، أو يكون ذلك