الصفحه ٢٨٨ : يكن (٢)؟
والحمد لله رب
العالمين وصلى الله على محمد وآله وسلم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الصفحه ٣٠٤ :
وقال المرتضى لدين الله محمد بن يحيى ـ عليهالسلام ـ في كتاب مسائل الطبريين : فأمر الله عزوجل أمة محمد
الصفحه ٣٠٥ :
لإقامة الحجة في
رقابهم ، وقطع عللهم ؛ لما قد علم سبحانه بما (١) سيكون من أمة محمد
الصفحه ٣٢٤ :
بسم الله الرحمن الرحيم
[وصلى الله على محمد وآله وسلم] (١)
[ديباجة الكتاب]
أما بعد حمد الله
الصفحه ٥٠٠ : قبره ، فنادته : السلام عليك يا أحمد ، السلام عليك يا
محمد رسول الله إنا سبينا من بعدك وإنا نقول : لا
الصفحه ٢٠ :
العزة والطول ، ومن به القوة والحول ، والصلاة على محمد خاتم النبيين ، وعلى وصيه
علي أمير المؤمنين ، وعلى
الصفحه ٣٦ : هُدىً) [محمد : ١٧] ،
ويستمد من محكم الكتاب والسنة و [من (٣)] علوم أئمة الهدى.
والنفس تستمد من
وساوس
الصفحه ٩٨ : وإكماله ، ولما افترض من الوقوف عند
حدود حرامه وحلاله ، وإيجابه للتمسك (٣) بعترة من خصه بختم إرساله ، محمد
الصفحه ١١١ :
يَتَدَبَّرُونَ
الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها)
(٢٤) [محمد].
واتباع هوى النفس
هو سبب كل
الصفحه ١٨٤ : الشبهات وفيها وقع ، ويقول :
أعتزل البدع وفيها اضطجع) (٤).
وقول محمد بن القاسم ـ عليهماالسلام
ـ في كتاب
الصفحه ١٩٣ : وأعداء رسوله ـ صلىاللهعليهوآله ـ وهم الذين ظلموا آل محمد ـ صلىاللهعليهوآله ـ وأخذوا ميراثهم
الصفحه ١٩٤ : والنحل : أخذ علم الكلام عن عبد الله بن محمد بن الحنفية ، عن أبيه عن جده ،
واعتزل حلقة الحسن البصري هو
الصفحه ٢٠٢ :
يكون لفضلاء المؤمنين ، وأفضل الناس كلهم فضلا ، وأكملهم دينا وعقلا ، محمد خاتم
النبيين ـ صلوات الله عليه
الصفحه ٢٠٤ : الله محمد بن يحيى ـ عليهالسلام ـ لمن سأله عن الفرق بين [تفسير] (٢) الأئمة والعامة الذي منه قوله : (وفي
الصفحه ٢٠٥ :
الرأي).
وقول جعفر بن محمد الصادق ـ عليهالسلام ـ الذي روي أنه قال لأبي حنيفة ـ وقيل اسمه النعمان بن