الصفحه ٤٠٠ :
الإمام لا ينظر في
مسألة حادثة حتى يكون قد قال بها قبله قائل لكان ذلك سدا لباب النظر في كل مسألة
الصفحه ٤٠٣ : الإمام ،
وذلك لأن فحوى قوله ـ عليهالسلام ـ : لا مالك لها يدل على أنها قد كانت ملكت ثم صارت بعد
ذلك أرضا
الصفحه ٤٠٥ : مولى السيدين والأخوين والإمامين المؤيد بالله أحمد بن الحسين ـ عليهالسلام
ـ وأخوه أبو طالب يحيى بن
الصفحه ٤٠٦ : ـ عليهمالسلام ـ ، ومن هاهنا (٢) يعلم غلط من ادعى أنه على مذهب بعض الأئمة في مسألة لا
يجوز نسبتها إلى ذلك الإمام
الصفحه ٤١٢ :
كتاب
بيان الإشكال فيما حكي عن المهدي (ع) من الأقوال
تأليف السيد الإمام / أبي عبد الله نور
الصفحه ٤١٤ : عليه من الشنع.
[ذكر أقوال الإمام
المهدي (ع) التي أخبر فيها أنه قد كذب عليه]
أما الأقوال التي
أخبر
الصفحه ٤١٦ : ـ عليهالسلام ـ إمام حق يجب تصديقه في كل ما قال وادّعى ، فهل يجب
تصديقه فيما ذكر وأخبر به من أنه قد كذب عليه
الصفحه ٤١٨ : خالقه ولا تعادوه ؛ فالمؤمنون وقافون عند الشبهات.
وقوله في كتاب تثبيت إمامة أبيه ـ عليهماالسلام
ـ بعد
الصفحه ٤١٩ : فليس منا (٣) ، وما وافق ذلك فهو منّا.
[ذكر حال الراوي
عن الإمام المهدي (ع) تلك الروايات المكذوبة عليه
الصفحه ٤٢٠ : (٤).
[حكاية الأقوال
التي عارض بها الإمام المهدي (ع) قول من زعم أنه فضّل نفسه على النبي (ص)]
رجع ، وأما
الصفحه ٤٢٤ : من المتشابهات ، وتبرأ من الأمهات (٦) المحكمات.
وقوله في كتاب شواهد الصنع : أصل الإمامة في العقول
الصفحه ٤٢٦ : ، ومن
أقوال أئمة (٨) الزيدية إلى أقوال غلاة الإمامية.
__________________
(١) ـ زيادة من نخ
الصفحه ٤٣٢ :
كتاب
حكاية الأقوال العاصمة من الاعتزال
مما انتزع وجمع من كتب الإمام المنصور بالله أمير
الصفحه ٤٤٨ : .
والجواب (٥) : قول الإمام ـ عليهالسلام ـ : وكيف نرخص في التقليد ، ونحن أشد الناس ذما للمقلدين ،
فما أمرنا
الصفحه ٤٤٩ : الكتاب.
الجواب : قال
الإمام ـ عليهالسلام ـ : قلنا : هذا سؤال ممن استوضح سلسال فرات الدين من مد
بصره ثم