الصفحه ٤٤١ : الإمامة عاما وجب تناولها لأهل العاهات والنساء والمماليك ، وذلك خلاف
ما وقع عليه الإجماع ، وإن رجعوا إلى
الصفحه ٤٤٤ : : قال
الإمام ـ عليهالسلام ـ : ذلك مما يؤكد قولنا ؛ لأن الله تعالى نهى عن موالاة
بعض من الخلق مخصوصين
الصفحه ٤٦٧ : الطاهرة اختلاف في ثبوت الإمامة لمن قام من [ولد
(١)] أحد البطنين الطاهرين الحسن والحسين ـ عليهمالسلام
الصفحه ٥٥٠ :
ذكر صفة الإمام الذي تجب طاعته.............................................. ١٥١
وأما الفصل
الصفحه ٥٥٢ : أسرار
المتشيعين................................. ٢٠٨
الإجماع على أن معرفة مسائل الإمامة من
أصول الدين
الصفحه ٢٩ : وإلا فقد انقرضت هذه الفرقة وانتهت ولله الحمد
والمنة بحميد سعي الإمامين المتوكل على الرحمن أحمد بن
الصفحه ٧٩ : عليكم الأمور كقطع الليل المظلم
فعليكم بالقرآن فإنه شافع مشفع ، وشاهد مصدق ، من جعله أمامه قاده إلى الجنة
الصفحه ١٢١ : موته ، وعرفهم به ، وبما يجب
من موالاته ومعاداة من نازعه ؛ إذ لا واسطة بين إمام الهدى وإمام الضلال ، ولا
الصفحه ١٥٤ : .
(٥) ـ زيادة من نخ (أ).
(٦) ـ قال الإمام
المهدي في الملل والنحل عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم
: (ستفترق أمتي
الصفحه ١٨١ :
تصويب مشايخهم ؛ فيما أداهم إليه الاجتهاد والرأي من البدع ؛ نحو اجتهاد أهل
السقيفة في أن يجعلوا الإمامة
الصفحه ٢٠٣ :
ـ ، ولو لا ذلك
لما احتاج أحد إلى إمام ، ولسقط فرض الإمامة (١) عن (٢) جميع الأنام).
[الفرق الرابع
الصفحه ٢٩٠ : بالأئمة السابقين من آله.
فإنه لما كان
الكلام في مسائل الإمامة والأئمة ، من أول ما وقع فيه الخلاف
الصفحه ٣٠٦ : الأئمة في غير الحلال والحرام ، وفي الشرح والكلام ، ولكل
إمام في عصره (٣) نوازل تنزل به ، وعليه أن
الصفحه ٤٠٧ : ء العامة قد اختلفوا في كثير من نصوص الكتاب والسنة
الدالة على الإمامة وغيرها لأجل اختلافهم في تأويلها حتى
الصفحه ٤٢٨ : المنام :
قوله ـ عليهالسلام
ـ [في كتاب الإمامة] (٤)
: واعلم أن الإمامة
لا تصح بالملاحم والمنام ، ولا