وأما الموضع الرابع : وهو الكلام في العالم وصفات ذواته وكيفية فنائه................. ٢٣٦

ذكر ذوات العالم وصفاتها على الجملة............................................ ٢٣٧

أما الفصل الأول : وهو في الكلام في ذوات العالم وصفاتها على الجملة............... ٢٣٧

ذكر تعلق العلم بالمعلوم والقدرة بالمقدور.......................................... ٢٣٩

وأما الفصل الثاني والثالث...................................................... ٢٣٩

وهما الكلام في ذكر تعلق العلم بالمعلوم وتعلق القدرة بالمقدور........................ ٢٣٩

ذكر ما ليس لله سبحانه فيه تأثير وما ليس هو له في الأزل بمعلوم.................... ٢٤٤

وأما الفصل الرابع............................................................. ٢٤٤

وهو في ذكر ما ليس لله سبحانه فيه تأثير (وما ليس هو له في الأزل بمعلوم)........... ٢٤٤

ذكر الجوهر.................................................................. ٢٤٨

وأما الفصل الخامس : وهو في الكلام في الجوهر................................... ٢٤٨

ذكر كيفية فناء ذوات العالم.................................................... ٢٥١

وأما الفصل السادس : وهو في الكلام في كيفية فناء ذوات العالم.................... ٢٥١

ذكر جملة من أصول مغالط المعتزلة التي أوهموا أنها أدلة............................. ٢٥٥

وأما الموضع الخامس........................................................... ٢٥٥

وهو في ذكر جملة من أصول مغالط المعتزلة التي أوهموا أنها أدلة...................... ٢٥٥

ذكر أقوالهم في النظر.......................................................... ٢٥٦

أما الفصل الأول : وهو في أقوالهم في النظر....................................... ٢٥٦

ذكر جملة من الأسماء المترادفة التي اصطلحوا على الفرق بينها........................ ٢٥٨

وأما الفصل الثاني............................................................. ٢٥٨

وهو الكلام في ذكر جملة من الأسماء المترادفة التي اصطلحوا على الفرق بينها........... ٢٥٨

ذكر مشاركتهم بين الباري سبحانه وغيره......................................... ٢٦٠

وأما الفصل الثالث : وهو في ذكر مشاركتهم بين الباري سبحانه وغيره............... ٢٦٠