وأما الموضع الرابع : وهو الكلام في العالم وصفات ذواته وكيفية فنائه................. ٢٣٦
ذكر ذوات العالم وصفاتها على الجملة............................................ ٢٣٧
أما الفصل الأول : وهو في الكلام في ذوات العالم وصفاتها على الجملة............... ٢٣٧
ذكر تعلق العلم بالمعلوم والقدرة بالمقدور.......................................... ٢٣٩
وأما الفصل الثاني والثالث...................................................... ٢٣٩
وهما الكلام في ذكر تعلق العلم بالمعلوم وتعلق القدرة بالمقدور........................ ٢٣٩
ذكر ما ليس لله سبحانه فيه تأثير وما ليس هو له في الأزل بمعلوم.................... ٢٤٤
وأما الفصل الرابع............................................................. ٢٤٤
وهو في ذكر ما ليس لله سبحانه فيه تأثير (وما ليس هو له في الأزل بمعلوم)........... ٢٤٤
ذكر الجوهر.................................................................. ٢٤٨
وأما الفصل الخامس : وهو في الكلام في الجوهر................................... ٢٤٨
ذكر كيفية فناء ذوات العالم.................................................... ٢٥١
وأما الفصل السادس : وهو في الكلام في كيفية فناء ذوات العالم.................... ٢٥١
ذكر جملة من أصول مغالط المعتزلة التي أوهموا أنها أدلة............................. ٢٥٥
وأما الموضع الخامس........................................................... ٢٥٥
وهو في ذكر جملة من أصول مغالط المعتزلة التي أوهموا أنها أدلة...................... ٢٥٥
ذكر أقوالهم في النظر.......................................................... ٢٥٦
أما الفصل الأول : وهو في أقوالهم في النظر....................................... ٢٥٦
ذكر جملة من الأسماء المترادفة التي اصطلحوا على الفرق بينها........................ ٢٥٨
وأما الفصل الثاني............................................................. ٢٥٨
وهو الكلام في ذكر جملة من الأسماء المترادفة التي اصطلحوا على الفرق بينها........... ٢٥٨
ذكر مشاركتهم بين الباري سبحانه وغيره......................................... ٢٦٠
وأما الفصل الثالث : وهو في ذكر مشاركتهم بين الباري سبحانه وغيره............... ٢٦٠