مسألة

فان قال قائل : خبرونا عمن طلق امرأته وأعتق عبده : متى استطاع طلاق امرأته وعتق عبده؟ قيل له : استطاع عتق عبده فى حال العتق ، واستطاع طلاق امرأته فى حال الطلاق. فان قال : أفاستطاع أن يطلق من ليس امرأته وأن يعتق من ليس عبده؟ قيل له : استطاع أن يطلق من ليست امرأته فى حال الطلاق وقد كانت امرأته قبل ذلك ، وأن يعتق من ليس عبده فى حال العتق وقد كان عبده قبل ذلك. وكذلك الجواب فى القاء العصا والانتقال من الشمس الى الظل وعن كسر المكسور (١).

مسألة

فان قال قائل : خبرونا عن قول الله تعالى : (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ) (٢).

__________________

(١) ليس ما ورد هنا هو بعينه ما يوجد بالأصل وللأمانة العلمية رأيت اثبات النص هنا كما هو فى الأصل : «فان قال خبرونا عمن طلق امرأته وأعتق عبده متى استطاع عتق عبده فى حال العتق واستطاع طلاق امرأته فى حال الطلاق فان قالوا فاستطاع أن يطلق من ليست امرأته وأن يعتق من ليس عبده قيل له استطاع أن يطلق من ليست امرأته وأن يعتق من ليس عبده قيل له استطاع أن يطلق من ليست امرأته فى حال الطلاق وقد كانت امرأته قبل ذلك وأن يعتق من ليس عبده فى حال العتق وقد كان عبده قبل ذلك كما أنه طلق من ليس امرأته فى حال الطلاق وقد كانت قبل ذلك امرأته واعتق من ليس عبده فى حال العتق وقد كان عبده قبل ذلك. وكذلك الجواب فى القاء العصا والانتقال من الشمس الى الظل وعن كسر المكسور».

(٢) س ٢ الآية ١٨٢