١ ـ آداب الحج. قال في الرياض رأيتها بأردبيل أيضا ، وعليها خطه واجازته ، وتاريخ تأليفها عشر ذي الحجة سنة تسع وسبعين وسبعمائة (١).

٢ ـ الادعية الثلاثون. من أدعية النبي والائمة عليهم‌السلام (٢).

٣ ـ الاربعون حديثا. قال فى الرياض : ألفها لولده عبد الله ، رأيتها ببلدة أردبيل وعليها خطه واجازته ، وتاريخ تأليفه يوم الجمعة حادي عشر جمادي الاولى سنة أربع وتسعين وسبعمائة (٣).

٤ ـ ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين. هو هذا الكتاب النفيس الذي بين يدي القارئ الكريم ، وسيأتي البحث حول هذا الكتاب إن شاء الله.

٥ ـ الاعتماد في شرح رسالة واجب الاعتقاد. قال الفاضل المترجم «ره» فى ديباجة كتابه هذا : فاني مورد فى هذه الرسالة شرح ما تضمنته المقدمة الموسومة بواجب الاعتقاد تصنيف مولانا الشيخ الاعظم ـ الى أن قال ـ جمال الملة والحق والدين أبي منصور الحسن بن المطهر قدس الله روحه ونوّر ضريحه على سبيل الاختصار دون التطويل والاكثار تقريبا بها الى أذهان المكلفين وتسهيلا على الطالبين وتقرّبا بذلك الى الله تعالى وسميتها بكتاب «الاعتماد فى شرح واجب الاعتقاد» (٤).

وبهذه العبارة قد اندفع ما قيل فى تسمية الكتاب ب «نهج السداد» أو «مهج السداد» كما ذكر هما المترجمون له (٥).

٦ ـ الانوار الجلالية للفصول النصيرية. والمتن للمحقق الطوسي «ره»

__________________

(١) رياض العلماء : ٥ / ٢١٧ و ٣ / ٤٠٨ والذريعة / ١٧١ والروضات ٧ / ١٧١.

(٢) الذريعة : ١ / ٣٩٦.

(٣) رياض العلماء : ٥ / ٢١٧ و ٣ / ٤٠٨ والذريعة ١ / ٤٢٩.

(٤) راجع كلمات المحققين : ٣٨٠.

(٥) روضات الجنات : ٧ / ١٧٢ ، ريحانة الادب ٤ / ٢٨٣.