الصفحه ٩٨ : الذين كفروا». فقال الرجل : «كفر القوم ـ وربّ الكعبة» ؛ ثمّ
حمل ، فقاتل حتّى قتل.
وروى الحميدي من
الصفحه ٧٩٣ : .
عبد الله بن محمّد أبو بكر الحضرمي :
٩٩٤.
أبو عبد الله محمّد بن أبي نصر بن عبد الله الحميدي :
٥٤٦
الصفحه ٢٠٢ : ، فقد نسب إليه عليهالسلام
أبيات حكاها بعض من المتقدمين ووردت في الديوان المجموع من الأشعار المنسوبة
الصفحه ٤٣٨ : يقابل كلّ واحد واحد من الأعمال والأخلاق والعلوم بكلّ واحد واحد من مقابله ـ أو
المجموع بالمجموع ـ فيعرف
الصفحه ٦٥٥ : يأتيه الباطل من
بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد.......... ٩٢١
٤٢
وإنّه لكتاب عزيز* لا يأتيه
الصفحه ١٨٢ : الأخبار : باب (٣١) فيما جاء عن
الرضا عليهالسلام
من الأخبار المجموعة ، ح ١٠ ، ٢ / ٢٧. بشارة المصطفى : ١٠٦
الصفحه ٣٧٥ : ، أودعها صورا أخذها في مجموع هذا القرن النوريّ ،
يجمع ما يدركه الإنسان بعد الموت في البرزخ ، من الامور التي
الصفحه ٣٧٩ : يصير هذا الطفل
__________________
(١) ـ الغزالي في
المضنون به على غير أهله : مجموعة رسائل الغزالي
الصفحه ٤٥٨ : المجموع منه ، ويسأل ربّه
أن لا يفضح أمّته. فيقول الله ـ تعالى ـ : «اعرض أمّتك يا محمّد».
فيعرضهم ويقوم
الصفحه ٣٣ : يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ
تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) [٤١ / ٤١ ـ ٤٢]
فصل [١]
[فضائل القرآن
الصفحه ٦٢ : الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ
تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ)
[٤١ / ٤٢] ؛ فكيف تطرّق
الصفحه ٩٩ :
وروى الحميدي ـ أيضا
ـ في الجمع من مسند أبي هريرة من المتّفق عليه في الصحيحين (١) ، قال : أخرجه
الصفحه ٣٠٢ : حميد وأبو داود وابن جرير
وابن المنذر والحاكم والبيهقي.
وقد ورد عن أهل البيت عليهمالسلام
إنكار هذا
الصفحه ٣٠٦ : : رقم ٩٤٤٦.
(٣) ـ قال النجاشي (١٣٣
، رقم ٣٤٠) : «حميد بن المثنى ، أبو المغراء ، العجلي ، مولاهم ، روى
الصفحه ٣٢٢ : الزبيدي (إتحاف
السادة : ٩ / ١٦٩) : «ورواه كذلك الطيالسي وأحمد وعبد بن حميد وأبو داود وابن ماجة
وابن حبان ...».