الصفحه ٢٤٩ : عليك ـ يا إسحاق بن يعقوب ـ وعلى من اتّبع الهدى».
فصل [٥]
[طول الغيبة]
لا تعجّب في غيبة
القائم
الصفحه ١٨٢ : بهما لن يضلّ ولن يزلّ ،
ومن طلب الهدى من غيرهما يزلّ ويضلّ ، ومن جعلهما أمامه قاداه إلى الجنّة ، ومن
الصفحه ٤٥ : * أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ)
[٣٨ / ٦٧ ـ ٦٨].
(١٠) ـ (وَنُنَزِّلُ مِنَ
الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفا
الصفحه ٦٢٦ :
ذلك
هدى الله يهدى به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون* اولئك
الّذين آتيناهم
الصفحه ٤٦ : القرآن والفرقان : «هما شيئان ، أم شيء واحد»؟ فقال(١٢) : «القرآن جملة الكتاب ، والفرقان المحكم الواجب
الصفحه ٣٤ : فضائل القرآن ـ
ـ مثل قوله عزوجل : (قَدْ جاءَتْكُمْ
مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي
الصفحه ٢٠٦ : الله الأرض
ومن عليها.
وأنّ كلّ من
خالفهم ضالّ مضلّ ، تارك للحقّ والهدى ، وأنّهم المعبّرون عن القرآن
الصفحه ٤٠ : ، وعزّا لمن تولّاه
، وسلما لمن دخله ، وهدى لمن ائتمّ به ، وعذرا لمن انتحله ، وبرهانا لمن تكلّم به
، وشاهدا
الصفحه ٦٥٨ : إليك نفرا
من الجنّ يستمعون القرآن فلمّا حضروه قالوا أنصتوا فلمّا قضى ولّوا إلى قومهم
منذرين ٤٠١
٢٩
الصفحه ٨٣٥ : ونكير : ١٠٧٢.
المنيعة اسم قصعة رسول الله صلىاللهعليهوآله : ٦١٩.
المنزّل من ألقاب القرآن : ٧٦٢
الصفحه ٦٤٠ :
إلّا من اتّخذ عند الرّحمن عهدا........................ ١١٨٩
٨٥ يوم نحشر المتّقين
إلى الرّحمن وفدا
الصفحه ٥٠٨ : وسقوطه
فيها هذه الهدّة».
فما فرغ من كلامه صلىاللهعليهوآلهوسلم إلّا والصراخ في دار منافق من
الصفحه ٥٨١ :
وصل (١)
[٣]
محصّل الكلام أنّ
اصول النشآت ثلاثة : العقليّ والخياليّ والحسّيّ.
فكلّ من غلبت عليه
الصفحه ٧٦٧ :
صار تاريخ عامه
الآخر
مصرع الصدر من
ذه الكلم : ١٣٢٧
بدؤه كان في
الشهور الحرم
الصفحه ١٨٨ :
بهم عرف الناس
الهدى ، فهداهم
يضلّ الذي يقلي
ويهدي الذي يهوى