الصفحه ١٢٤ : ، وإنفاذ المعروف وإزالة المنكر ؛ وغير ذلك من توابع منصب النبوّة ـ ثابتة
لها لأنّها خلافة عنها
الصفحه ١٨٣ :
فالفرقة الناجية
من هذه الامّة ليست إلّا من تابعهم وشايعهم ووالاهم وسلك طريقتهم في العلم والعمل
الصفحه ٢٠٥ : ، وأنّه المقصود بالعبادة والدعاء والرغبة والرهبة.
وأنّ محمّدا عبده
ورسوله وأمينه وصفيّه ، وصفوته من خلقه
الصفحه ٣٣١ :
الذي يصدّق أقواله ويصوّب أفعاله ، ويطيعه بطاعته (٢) من ينوبه من ذريّته (٣) لامور الدين وسياسته ، إذا
الصفحه ٤٠٨ :
ـ قال : ـ «فينادي
مناد من عند الله ـ تعالى ـ : يا معشر الخلائق ، ارفعوا رءوسكم ، فانظروا إلى هذا
الصفحه ٤٥٨ :
فصل [٩]
وفي الأخبار
العاميّة : لمّا أراد الله محاسبة الخلائق ينادي المنادي من قبل الرحمن : «أين
الصفحه ٤٧٠ :
منها كان المنتهى
إلى ربّ العالمين ـ عزوجل ـ وهو قوله ـ تبارك وتعالى ـ : (إِنَّ رَبَّكَ
الصفحه ٤٩٩ :
وعن قتادة (١) في قوله ـ عزوجل ـ : (أَمْ مَنْ أَسَّسَ
بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ
الصفحه ٥١٢ : ء المستضعفين عن أمر من أمر الله لهم بذلك : (ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ
عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ
الصفحه ٥٤٥ :
وعنه عليهالسلام (١) قال : «إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لمّا اسري به لم يمرّ بخلق من خلق
الصفحه ٥٥٨ :
فيقول : «يا ربّ ،
الأشقياء من أمّتي ، قد أنفذت فيهم حكمك».
فيقول الله ـ عزوجل ـ : «قد شفّعتك
الصفحه ٥٨٩ :
واحتراق الفؤاد
أشدّ من احتراق الأجساد ، والأشدّ يبطل الإحساس بالأضعف كما تراه ، فليس ألمك من
النار
الصفحه ٦٤٨ :
انّ
فى ذلك لآيات لقوم يعقلون* ومن آياته أن تقوم السّماء والأرض بأمره ثمّ إذا دعاكم
دعوة من الأرض
الصفحه ٦٩٨ :
إنما كان المشرب
منه بالحمرة ما ظهر للشمس والرياح ـ كالوجه و..................... ٦٠٧
إنما مثلي
الصفحه ٧٤٨ : منه
سنة ثم يجعل ما بقي منه مجعل مال الله........................ ٥٨٨
يحتجّ الله عليهم
يرفع لهم نارا