الصفحه ١٤٩ : ، وله بذلك البدء في الكتاب».
فقالت : اكتب «إلى
علي بن أبي طالب ، من عائشة بنت أبي بكر : أمّا بعد فإنّي
الصفحه ٣٨٤ :
الإنسان عدد كثير
من الأخلاق الرديّة على مراتب متفاوتة ، فبحسب كلّ خلق مذموم في نفسه وضعف ذلك وما
الصفحه ٤٢٥ :
[٧]
باب
تطائر الكتب ونشرها
(وَكُلَّ إِنسانٍ
أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ
الصفحه ٤٤٩ : ثقيلة في الميزان».
وتمام الكلام في
هذه المباحث يطلب من كتابنا الموسوم ب «ميزان القيامة» (٢) ، وأكثر
الصفحه ٤٥٠ : الكتب ـ كما يتطاير الثلج ـ وتشخص الأبصار إليها :
أيقع في اليمين أو في الشمال؟
ثمّ الميزان : أيميل
إلى
الصفحه ٥٨١ :
وصل (١)
[٣]
محصّل الكلام أنّ
اصول النشآت ثلاثة : العقليّ والخياليّ والحسّيّ.
فكلّ من غلبت عليه
الصفحه ٩٢ : ذرّة من جبل الرحمة ، وقطرة من بحر الحكمة.
ـ وكتب الحسن بن
علي العسكري ، في سنة أربع وخمسين ومأتين
الصفحه ١٠٠ :
ـ قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «فيحلّئون» : أي يطردون ويمنعون ، من «حلأت الإبل عن
الماء ، تحلية
الصفحه ٢٧٨ : القائم عليهالسلام إلّا في وتر من السنين ـ سنة إحدى ، أو ثلاث ، أو خمس ، أو
سبع ، أو تسع ـ».
وعنه
الصفحه ٣٦٩ :
الامور القبريّة والأهوال المطّلعيّة ليست امورا موهومة لا وجود لها في الأعيان ـ هيهات
ـ فإنّ من يعتقد ذلك
الصفحه ٣٨٢ : » (١)
قال الله ـ تعالى
ـ : (إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ
مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ) [٢١ / ٩٨] وقال
الصفحه ٥٨٢ : الجحيم ، معذّبا بالعذاب
الأليم (١)
* * *
__________________
(١) ـ كتب في الهامش
:
قال أمير
الصفحه ٦٣٠ : واذكروا إذ أنتم قليل
مستضعفون فى الأرض تخافون أن يتخطّفكم النّاس فآواكم وأيّدكم بنصره ورزقكم من
الطّيّبات
الصفحه ٧٢٤ : هي صفة ما عملوا وإنّما يحتاج.............. ١١٥٢
لا ، المؤمن أكرم
على الله من أن يجعل روحه في حوصلة
الصفحه ٨٣٠ :
الماحي من أسماء النبي صلىاللهعليهوآله : ٦١٣. اسم النبي في الصحف : ٦١٦.
الماسكة من