كنت على سطح في المدينة فسمعت يهوديّا يصرخ هذا كوكب أحمد................. ٥٧٩
كنت عند أمير المؤمنين جالسا فجاءه رجل فقال له يا أمير المؤمنين و............... ١٢٢١
كنّا بنا ففنينا عنّا فبقينا بلا نحن.................................................. ٤٩
لإبليس خمسة من الأولاد قد جعل كلّ واحد منهم على شيء من أمره................ ٣٩٣
لأنّكم عمّرتم الدنيا وخرّبتم الآخرة فتكرهون أن تنتقلوا من عمران.................. ١٠٥٩
لا ابايع غير صاحب هذا البيت................................................ ٨٩٧
لا احبّ أن أتحمّلها حيّا وميّتا.................................................. ٨٨٠
لا أفعل ، ليس في صحيفتي حسنة أفضل منها فكيف أمحوها...................... ١٣١٤
لا بقيت ليوم لا أراك فيه يا أبا الحسن........................................... ٢٣٨
لا ريب أنّ هذه الحوادث فيها ما يحيله العقل وفيها ما يحيله المنجّمون................. ٩٣٧
لا ، وطلع منضود............................................................ ٧٧٧
لا يعرف الله إلّا الله........................................................... ١٥٧
لامته فاطمة على قعوده وأطالت تعنيفه ـ وهو ساكت ـ حتّى أذّن.................... ٨٢٠
لعلّك تقول لم ابرزت هذه الحقائق في هذه الأمثلة ولم تكشف صريحا.................. ٧٦٨
لقد أغنى الصباح عن المصباح.................................................... ٤٣
لقد رأيت ـ والله كلّ ـ الذي وصفه بحيرا وأكثر..................................... ٥٧٤
لكن أسفرت الحجّة وجهها وأجمع الجماهير على متن الحديث من.................... ٨٢٥
لما بويع عليّ عليهالسلام وكتب إلى العمال في الآفاق كتب إلى جرير بن عبد الله............ ٨٦٦
لمّا كان كلّ ممكن فوجوده أمر زائد على أصل ذاته ومقتضى......................... ٢٠٣
لمّا كان لله سبحانه تسعة وتسعون اسما من أحصاها دخل الجنّة وله................. ١٠٧٥
لمّا كان ما يجري في العالم الملكوتي إنّما يجري بإرادة الله............................... ٢٤٣
لمّا نزلت (إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ) صعد رسول الله................................ ١١٩٩
لمّا وضعته خرج معه نور أضاء له ما بين المشرق والمغرب ثمّ وقع على.................. ٥٨٢
لمّا ولد له إبراهيم أتاه جبرئيل فقال السلام عليك أبا إبراهيم ـ....................... ٦١٨
لو اقتضى ذاته تعالى من حيث هو أن يكون هذا بعينه فلا يصح أن يكون............. ٦٠
لو تعدّد فإمّا أن يفتقر كلّ منهما أو أحدهما إلى الآخر............................... ٦٠
![علم اليقين في أصول الدين [ ج ٢ ] علم اليقين في أصول الدين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3444_ilm-alyaqin-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)