فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى بن................. ٧١١
فإذا هو المعراج أحسن ما رأيت................................................. ٦٨٣
فالزم ما أجمع عليه أهل الصفا والتقى من اصول الدين وحقائق اليقين................ ٩١٥
فإن كان لله وليّا أتاه أطيب الناس ريحا وأحبّهم منظرا وأحسنهم...................... ٤٠٧
فإنّ التفكّر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور................. ٣٦٩
فإنّ رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ كان يقول إنّ الجنة حفّت.................................... ٨١
فإنّا صنائع ربّنا والناس بعد صنائع لنا............................................ ٥٠٧
فبروح القدس ـ يا جابر ـ عرفوا ما تحت العرش إلى ما تحت الثرى ، ثمّ قال............... ٧٤
فتجلّى لهم ـ سبحانه ـ في كتابه من غير أن يكونوا رأوه................................ ٥١
فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا عليها فإنّ للقيامة خمسين موقفا كلّ.............. ١١١١
فخررت لله سبحانه ساجدا وحمدته على ما أنعم به عليّ من الإسلام والقرآن.......... ٧٩٨
فرّج سقف بيتي ـ وأنا بمكّة ـ فنزل جبرئيل ففرّج صدري ثمّ غسله من................... ٦٦٤
الفرق بين الرسول والنبيّ والإمام هو أنّ الرسول.................................... ٤٩١
فزت وربّ الكعبة................................................... ١٠٢٠ ـ ١٠٤٦
فسبحان من أمسكها بعد موجان مياهها وأجمدها بعد رطوبة أكنافها................. ٣١٤
فضحك حتى بدت نواجذه..................................................... ٦٠٢
فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم......................................... ٦
فضل هذا العالم ـ الذي يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير ـ...................... ٦
فضّلت على الأنبياء بستّ : اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب و............... ٦٢١
فطرهم الله على المعرفة........................................................... ٤٠
فعرّفهم وأراهم صنعه ولو لا ذلك لم يعرف أحد ربّه................................. ٤٠
فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف......................................... ٥٩٣
ففرّق بين قبل وبعد ليعلم أن لا قبل له ولا بعد ، شاهدة........................... ٢١٩
فقال : هل عندكم من شيء؟ فقلت : لا إلا كسر يابسة وخلّ فقال................. ٥٩١
فقال جبرئيل : قلب وكيع ـ أي شديد ـ فيه عينان تبصران واذنان.................... ٦٦٤
فقام وقمنا معه ونحن بضعة عشر ما علينا نعال ولا خفاف ولا قلانس................ ٥٩٤
فقد جرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة........................................ ٩١
![علم اليقين في أصول الدين [ ج ٢ ] علم اليقين في أصول الدين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3444_ilm-alyaqin-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)