الصفحه ٢٠٣ : إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ
هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً) [٢٥ / ٤٤].
وأنّ من لم يهتد
لنور الشرع ، ولم يطابقه
الصفحه ٢٥٩ : ، من قرية تعرف باليهوديّة ، عينه اليمنى ممسوحة ، والعين الاخرى في
جبهته تضيء كأنّها
الصفحه ٥٧٧ : لهم من قرّة
أعين ، والله قادر على كلّ شيء وهو بكلّ شيء عليم.
وقد ظهر من هذا
البيان أنّ المشتهيات في
الصفحه ٣٦ : قصبة كورة حوران ... ، وبصرى أيضا من قرى بغداد ، قرب عكبراء».
ويظهر أن المقصود في الحديث هو الأول
الصفحه ٦ : من القرآن الكريم.
(٢) ـ مفاتيح الغيب :
المفتاح الأول ، الفاتحة الثالثة : ١٨.
الأسفار الأربعة
الصفحه ٦٥٨ : إليك نفرا
من الجنّ يستمعون القرآن فلمّا حضروه قالوا أنصتوا فلمّا قضى ولّوا إلى قومهم
منذرين ٤٠١
٢٩
الصفحه ٤٦ : القرآن والفرقان : «هما شيئان ، أم شيء واحد»؟ فقال(١٢) : «القرآن جملة الكتاب ، والفرقان المحكم الواجب
الصفحه ٨٥٨ :
فصل [٨] كتابة المخلوق وكتابة الخالق.
٧٤٩
باب [١٢] نبذ من فضائل القرآن :
٧٤٩
الصفحه ٦٩٢ : ليلة القدر
ينزل كل سنة من تبيين القرآن وتفسيره ما يتعلق بامور............... ٧٨٨
إنّ في النار
لحيّات
الصفحه ٦٤ :
قال طلحة : «بل
قرآن كلّه».
قال : «إن أخذتم
بما فيه نجوتم من النار ودخلتم الجنة ، فإنّ فيه حجّتنا
الصفحه ٧٢ : أجل ، أو رزق».
وبإسناده (٢) عنه عليهالسلام : «إنّ في ليلة القدر ينزل كل سنة من تبيين القرآن وتفسيره
الصفحه ٣٣ :
[١٢]
باب
نبذ من فضائل القرآن
(وَإِنَّهُ لَكِتابٌ
عَزِيزٌ* لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ
الصفحه ٨١٦ : . ما فيها من الآيات والعجائب : ٣٣٢
السماء الدنيا : ٢٤٠.
السماوات : خلقها : ٢٣٣. السبع وما رأي رسول
الصفحه ٦٣ : كتاب
الله فهو زخرف». وعنه عليهالسلام
(ح ٤) : «ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف». وفي الاحتجاج
الصفحه ٨٢١ : الرغبة : ٣٨٨.
العزيز : ١٤٩.
العزيز من ألقاب القرآن : ٧٦٢.