الصفحه ٥٣ : مُوقِنُونَ) [٣٢ / ١٢].
وإلى هذا يشير
آيات القرآن المتعلّقة بشرح المعاد والآخرة فافهم من هذا أنّك لمّا كنت
الصفحه ٦٣ : كتاب
الله فهو زخرف». وعنه عليهالسلام
(ح ٤) : «ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف». وفي الاحتجاج
الصفحه ١٩٦ : عليه ؛ وإن أخذ ذلك بقلبه : فإنّما الواجب عليه
ما اعتقده السلف :
يعتقد في القرآن :
الحدوث ـ كما قال
الصفحه ٢٢٨ : أقوام يتعلّمون القرآن لغير الله ، ويتّخذونه مزامير ، ويكون أقوام يتفقّهون
لغير الله ، ويكثر أولاد الزنا
الصفحه ٢٥٠ : الامّة مثله ،
حذو النعل بالنعل ، والقذّة بالقذّة».
وقد نطق القرآن
بأنّ نوحا عليهالسلام لبث في قومه
الصفحه ٣٦٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم لقيس بن عاصم (٣) : «لا بدّ لك ـ يا قيس ـ من قرين يدفن معك وهو حيّ ، وتدفن
معه وأنت ميّت ؛ فإن كان
الصفحه ٦٠١ : هؤلاء يجاوز حدّ البيان ، والقدر الممكن ذكره ما فصّله
القرآن ـ فليس بعد بيان الله بيان ـ والذي لا يمكن
الصفحه ٦٥٨ : إليك نفرا
من الجنّ يستمعون القرآن فلمّا حضروه قالوا أنصتوا فلمّا قضى ولّوا إلى قومهم
منذرين ٤٠١
٢٩
الصفحه ٦٦١ : يسّرنا القرآن
للذّكر.................................................. ٦٧٠
١٩ ـ ٢٠ إنّا أرسلنا عليهم
الصفحه ٧٠٦ : وجعل قرة عيني في الصلاة..................... ٥٩٥
حجابه النور لو
كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه
الصفحه ٧١٦ :
فقد جفّ القلم بما
هو كائن إلى يوم القيامة......................................... ٩١
فالقرآن
الصفحه ٧٢٧ : والبحر مداد والجنّ حسّاب والإنس كتّاب....................... ٧٩٢
لو أنّ الناس
قرءوا القرآن كما انزل ما
الصفحه ٧٣٠ : قرّة عيني
فاطمة حجبت عنّي افتحوا لها الباب............................. ١٢٧٠
ما بدا لله في شيء
إلّا
الصفحه ٧٣١ : به ويعرّفك بعض حاله إنّما الناس................... ١٠٥٦
ما لم يوافق من
الحديث القرآن فهو زخرف
الصفحه ٧٤٨ : لونا فيرى وجهه في وجهها يعني................. ١٢٥٦
يجيء القرآن يوم
القيامة في أحسن منظور إليه صورة