١٥٠ ـ محمد بن أحمد أبو عبد الله القضاعي (١).
١٥١ ـ شريف الدين الصدوق أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن زيارة بن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهالسلام (٢).
١٥٢ ـ أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى العطار المعاذي النيسابوري (٣).
١٥٣ ـ محمد بن إسحاق بن أحمد الليثي (٤).
١٥٤ ـ محمد بن بكران النقاش (٥).
__________________
(١) الخصال : ٦٨ ح ١٠٢ مترضيا عليه.
(٢) كمال الدين : ١ ـ ٢٣٩ ح ٦٠ ، وفي التوحيد : ٣٥٦ ح ٣ : الشريف أبو علي محمد بن أحمد بن محمد ابن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، باختصار أو سقط ، وقال سيدنا مد ظله : «الصواب : الشريف الدين» وقال في موضع آخر : «والصواب محمد بن أحمد زبارة بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب».
(٣) عيون الأخبار : ٢ ـ ٢٨٥ ـ ٢٨٨ ح ٥ ـ ٩.
(٤) فضائل الأشهر الثلاثة : ٢٤ ح ١٢ ، الأمالي : ٣٢ م ٨ ح ١ ، وص ٤٢٩ م ٨٠ ح ١ ، وفيه محمد بن أبي إسحاق (محمد بن إسحاق) ، وفي ثواب الأعمال : ٧٨ ح ٤ محمد بن [أبي] إسحاق. وقال سيدنا مد ظله : «الظاهر ان الصواب محمد بن أبي إسحاق بن أحمد الليثي ، وهو متحد مع الليثي ، والمعاذي» المتقدم برقم ١٣٥ ورقم ١٤١.
(٥) عيون الأخبار : ١ ـ ١٠٦ ح ٢٦ ، وص ٢٢٩ ح ٤٨ ، وص ٢٣٠ ح ٥٣ ، وج ٢ ـ ٢٥٩ ح ٥ ، التوحيد : ٢٣٢ ح ١ ، معاني الأخبار : ٤٣ ح ١ ، وص ٣٢١ ح ١ ، الأمالي : ٢٦٧ م ٥٣ ح ١ ، وص ٢٧٥ م ٥٤ ح ١٢ ، وص ٢٩٧ م ٥٨ ح ٢ ، وص ٣١٧ م ٦١ ح ١٠ ، حدثه بالكوفة على ما في الكتب المذكورة ، وذلك كان في مسجدها سنة أربع وخمسين وثلاثمائة كما في العيون : ١ ـ ١٠٦ ح ٢٦ ، وترضى عليه في غير الأمالي.
وهو محمد بن بكران بن حمدان المعروف بالنقاش ، من أهل قم ، الذي روى عنه التلعكبري المذكور في رجال الطوسي : ٥٠٤ الرقم ٧٣ باب من لم يرو عنهم عليهمالسلام ، كما في المعجم : ١٥ ـ ١٣٨ الرقم ١٠٣٢١.