البحث
البحث في علم اليقين في أصول الدين
٢٣/١ الصفحه ٥٦٤ : .
* * *
وفي إكمال الدين (١) بإسناده إلى عبد الله بن سليمان (٢) ـ وكان قارئا للكتب ـ قال : «قرأت في الإنجيل
الصفحه ٣٤٩ :
فحديثهما طويل ،
وإشارة منه كافية :
فقد بلغ من سفرهما
حتّى وصلا إلى المكان الذي فيه النبيّ سليمان
الصفحه ٥٢٢ : وأوصى موسى إلى يوشع بن نون ، وأوصى يوشع بن نون إلى داود
، وأوصى داود إلى سليمان ، وأوصى سليمان إلى آصف
الصفحه ٥٢٣ :
يحيى بن زكريّا
إلى منذر ، وأوصى منذر إلى سليمة ، وأوصى سليمة إلى بردة».
ثمّ قال رسول الله
الصفحه ٣ : بها الطباع السليمة ، والأذواق المستقيمة ، ويصدّقها نور
الإيمان وصحّة الوجدان ، ويراها أهل العرفان
الصفحه ٧١ :
فصل [٢]
[التنزيه والتشبيه]
قد دلّت العقول
السليمة والأفهام المستقيمة على تنزيهه ـ تعالى ـ عمّا
الصفحه ١٦٦ : الانتكاس والانعكاس صفاته : فهو الذي يأتي الله بقلب سليم ، وهو السلام من
العباد ، القريب في وصفه من السلام
الصفحه ٢١٨ : العقول
السليمة قاضية ـ بوجوب انتهاء كلّ طلب إلى مطلوب ، وكلّ فقر إلى غناء ، وكلّ نقصان
إلى تمام ؛ كما
الصفحه ٢٣٧ : ) : «زيد بن وهب ، الإمام الحجة ، أبو سليمان الجهني
الكوفي ، مخضرم قديم ، ارتحل إلى لقاء النبي
الصفحه ٢٤٧ : ».
(٣) ـ التوحيد : باب
ذكر مجلس الرضا عليهالسلام
مع سليمان المروزي : ٤٤٣.
العيون : ١ / ١٨١. البحار عن الكتابين
الصفحه ٤٠١ :
قال الله عزوجل : في قصّة سليمان ـ على نبيّنا وعليهالسلام ـ : (وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ
يَعْمَلُ
الصفحه ٤٩٤ : »؟
قال : «ملك يحدّثه»؟
قلت : «أقول : إنّه نبيّ أو رسول»؟
قال : «لا ؛ ولكن
قل : بل مثل صاحب سليمان
الصفحه ٥٠٣ :
سليمان.
الصفحه ٥١٨ : وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً*
وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْناهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلاً
الصفحه ٥١٩ : كُلًّا هَدَيْنا وَنُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ
داوُدَ وَسُلَيْمانَ وَأَيُّوبَ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
علم اليقين في أصول الدين [ ج ١ ]
