الصفحه ٢٦٤ :
إلينا».
وبإسناده (١) عنه عليهالسلام ـ قال : ـ» لا يكون شيء في الأرض ولا في السماء إلّا بهذه
الخصال
الصفحه ٢٧٣ :
علمه.
فوجوبه لا ينافي
إمكانه ، واضطراريّته لا تدافع كونه اختياريّا.
كيف ، وإنّه ما
وجب إلّا
الصفحه ٢٨٣ :
وفي كلام أمير
المؤمنين عليهالسلام (١) : «ولا يحمد حامد إلّا ربّه ، ولا يلم لائم إلّا نفسه
الصفحه ٢٩٢ : وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ) [٧ / ٥٤] و (ما مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ
بِناصِيَتِها) [١١ / ٥٦
الصفحه ٣٠٤ : ، ثمّ فتح في حلمة الثدي ثقبا ضيّقة
جدّا ، حتّى لا يخرج اللبن إلّا بعد المصّ تدريجا ـ فإنّ الطفل لا يطيق
الصفحه ٣٨٩ : يخلو عن شهوة وغضب وحرص
__________________
ـ من قلب إلا بين
إصبعين من أصابع الرحمن ، إن شاء أقامه
الصفحه ٤٢٨ : في السماء موضع قدم إلّا وفيه ملك يسبّح له ويقدّسه ،
ولا في الأرض شجرة ولا عودة إلّا وفيها ملك موكّل
الصفحه ٤٣٥ :
العرش على كاهله ، ولا يحمل العرش إلّا بقدرة الله ، فإنّه يصغر من خشية الله مثل
العصفور.
وإذا قضى الله
الصفحه ٤٥٩ : الشرائع ـ كلّها ـ سياقة الخلق إلى جوار
الله وسعادة لقائه ، وأنّه لا وصول لهم إلى ذلك إلّا بمعرفة الله
الصفحه ٤٦٢ :
من حفظها ؛ إلّا
أنّه إذا اخذت أمكن استردادها ، وإن اكلت أمكن تغريمها ؛ فليس يعظّم الأمر فيها ؛
نعم
الصفحه ٥٧٩ : إنّ نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلق إلّا خمسة
أنوار : نور محمّد ونوري ونور فاطمة ونور الحسن
الصفحه ٦٧٨ : ـ فما مرّ
على ملأ من الملائكة إلّا سلّموا عليه ودعوا له ، وشيّعه مقرّبوها. فمرّ على شيخ
قاعد تحت شجرة
الصفحه ٦٧٩ : الامم ، ارجع إلى ربّك فسله أن يخفّف عن أمّتك ، فإنّي كنت في بني
إسرائيل ، فلم يكونوا يطيقون إلّا دون هذا
الصفحه ٧ :
وفيه (١) : «نظرة إلى العالم أحبّ إليّ من عبادة سنة ـ صيامها
وقيامها».
وفيه (٢) : «ألا أدلّكم على
الصفحه ٩ :
ولكن لكل إنسان
بحسب طاقته ووسعه (لا يُكَلِّفُ اللهُ
نَفْساً إِلَّا وُسْعَها) [٢ / ٢٨٦] فإنّ
للعلم