الصفحه ٣٣٧ : إلى أن يبلغ الكتاب أجله.
وهذا بخلاف
الأرضيّات فإنّها متغيّرة على القرب ، ولهذا عظّم الله أمر
الصفحه ٦٢ : ]
فصل [١]
رويا في كتابي
الكافي والتوحيد بإسنادهما (١) عن مولانا الصادق عليهالسلام ـ قال : ـ «إنّ الله
الصفحه ٣٤٦ : نفسه في النوم فمن أجساد هذه
الأرض».
وقال الغزالي في
المقالة الحادية والثلاثين من كتاب سرّ العالمين
الصفحه ٥٩٦ : وأهله من ألبانها ، وكان له عبيد وإماء لا يرتفع عليهم في مأكل ولا ملبس
(١).
لا يمضي له وقت في
غير عمل
الصفحه ٢٦٧ :
فقال أمير
المؤمنين عليهالسلام : «الأمر من الله والحكم». ـ ثمّ تلا هذه الآية : ـ (وَقَضى رَبُّكَ
الصفحه ٢٢٦ : / ٤]»؟
كلّ ذلك مروىّ في
كتاب بصائر الدرجات لمحمد بن الحسن الصفّار ـ رحمهالله ـ بالأسانيد المتّصلة
الصفحه ٩٥ : ؛ إذ الترتيب تجمع الكثرة في واحد ، فله الكلّ من حيث لا كثرة فيه.
فصل
روي في كتاب التوحيد [باب العلم
الصفحه ٤٠ : ء لوالديه».
وفي الكافي ما
يقرب منه (٣).
ولعلّ السرّ في
ذلك (٤) : أنّ الطفل أربعة أشهر لا يعرف سوى الله
الصفحه ٢٠٩ : ، والجلال له في
ذاته ، والكرامة فائضة منه على خلقه ، وفنون إكرامه خلقه لا تكاد تنحصر وتتناهى ،
وعليه دلّ
الصفحه ٥٦٤ :
أمّك في الجنّة ،
له منها ابنة لها فرخان يستشهدان ، دينه الحنيفيّة ، وقبلته يمانيّة ، وهو رحمة
الصفحه ٢٣٠ : . وفيه أيضا (كتاب التوحيد ، باب العرش
والكرسي ، ١ / ١٣٣ ، ح ٧) عن الصادق عليهالسلام
: «إنّ الله حمّل
الصفحه ٣٩٠ : النفس إلى ذكر الله ارتحل الشيطان وضاق مجاله فاقبل
الملك وألهم ؛ فالتطارد بين جندي الملائكة والشياطين في
الصفحه ٥٤٥ :
وبإسناده (١) عن جابر بن عبد الله الأنصاري ـ قال : ـ «دخلت على فاطمة ـ
صلوات الله عليها ـ وبين
الصفحه ٢٧١ : ».
* * *
هذا ما ورد من
الأخبار في هذا المقام ، بعد كلام الله الملك العلّام ، وفيه بعد إجمال ، إذ الغور
فيه
الصفحه ٥٤٦ : الأئمة الاثنا عشر]
روى الحافظ ابو
عبد الله محمد بن أبي نصر بن عبد الله الحميدي (٣) من العامة في الجمع