الصفحه ٦٤٢ : ـ النبيّين والمرسلين والملائكة
المقرّبين وسائر عبادي الصالحين من أوّل الدهر إلى آخره ، ومن الثرى إلى العرش
الصفحه ٦١٢ :
ريح الجنّة دون احد» ، و «إنّي أشمّ ريح الرحمن من قبل اليمن» (٣) ـ يخبر عن اويس (٤) ـ.
ويكفي في قوّة
الصفحه ٤٩٦ : بن المغيرة النصري ، من نصر بن معاوية ، بصريّ ، روى عن
أبي جعفر وجعفر وموسى بن جعفر وزيد بن عليّ
الصفحه ٥٧٧ :
مسلما مؤمنا بالنبيّ صلىاللهعليهوآله
من الواضحات التي لو لا بغض معاوية وشيعته لابنه أمير المؤمنين
الصفحه ٥١٢ : ساعة لساخت».
وبإسناده (١) عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «لو أنّ الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت
الصفحه ٣٢٨ : وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [١٦ / ١٤].
(وَمِنْ آياتِهِ
الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ
الصفحه ٥٦٨ : يجوز من البحر إلى البحر ، ومن لدن الأنهار إلى منقطع الأرض ، وإنّه
يخرّ أهل الجزائر بين يديه على ركبهم
الصفحه ٤٢٦ : حيوانات البحر ، وكلّهم عشر ملائكة البحر ، وكلّهم عشر
ملائكة الأرض الموكّلين بها ، وكلّ هؤلاء عشر ملائكة
الصفحه ٢٦٢ : وعوني وعافيتي
أدّيت إليّ فرائضي ، فأنا أولى بحسناتك منك ، وأنت أولى بسيّئاتك منّي ، فالخير
منّى إليك بما
الصفحه ٢٣٧ : . حلية الأولياء : ٤ / ١٧١ ـ ١٧٤. تذكرة الحفاظ : ١ / ٦٢. غاية
النهاية : ١ / ٢٩٩.
(٣) ـ «أوّل» ساقط من
الصفحه ٥٤١ : الحسين ؛ ثمّ زين العابدين عليّ بن الحسين ، ثمّ ابنه محمّد بن عليّ باقر علم
الأوّلين والآخرين من النبيّين
الصفحه ١٧٢ : ـ فإنّ العبد ما لم يكن الفعل أولى به من الترك لم
يقدم عليه ، فيكون إقدامه لغرض نفسه ؛ ولكنّ الذي يبذل
الصفحه ٣٣٦ :
لحظة تسير مقدار عرض كوكب ، لأنّ الزمان من طلوع أوّل جزء من كوكب إلى تمامه يسير
، وذلك الكوكب هو مثل
الصفحه ٤٠٣ : ـ سبحانه ـ : (أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ
كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ) [٣٨ / ٧٥] ـ إنّما هو بمقتضى طبعه الغالب عليه
الصفحه ٢٤٠ : كِتابٌ) [١٣ / ٣٨].
إلّا أنّ الأوّل
محفوظ من المحو والإثبات : (وَإِنَّا لَهُ
لَحافِظُونَ) [١٥ / ٩]. (فِي