الصفحه ١١٣ :
منها ، ما كان
لمعارضة عهد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى علي ، أنه لا
يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه
الصفحه ١١٤ :
الذكر بسنده إلى
ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وقد رأى أبا بكر
وعمر : هذان
الصفحه ١١٧ : ، وهاجرت مع المهاجرين إلى
الحبشة هرباً من أبيها وقومها ، فبعث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بعض اصحابه
الصفحه ١١٩ : يضطروننا إلى أن نفرد لأسقاطهم وسخافاتهم كتابا على حدة يكون
فذاً في بابه.
أما الآن فانا
إنما نريد تنبيه
الصفحه ٦ : الرسول إلا البلاغ المبين.
ونضّر الله امرأً
سمع مقالتي فوعاها وعمل بها وأدّاها إلى من لم يسمعها.
إن
الصفحه ٨ :
مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
هذه أساليب
الأنبياء ـ وهم سادة الحكماء ـ في الإصلاح والدعاية إلى الخير ، وبها
الصفحه ١٣ :
الدعوة الى الوحدة
٢
وأرجو من رجال
المجمع ، ومن المسلمين أجمع ، أن يؤثروا وحدتهم الاسلامية على
الصفحه ١٧ : والنحل) ما هذا نصه :
وذهبت طائفة إلى أنه لا يكفر ولا يفسق مسلم بقول قاله في اعتقاد أو فتيا ، وان كل
من
الصفحه ١٨ : شَيْءٍ إِنَّما
أَمْرُهُمْ إِلَى اللهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ).
وقال رسول الله
الصفحه ٢٤ : ، ونصح دخلته ، ولا سيما بالنسبة إلى الطالبيين وشيعتهم ، فإن ظاهره
يشف عن باطنه وقلبه يتمثل في لسانه ، لا
الصفحه ٢٥ : بعين لفظه قريباً إن شاء
الله ، لكن بعد أن أنبهكم سلفاً إلى بعض ما فيها من مواضع القول ، بل النقد ، بل
الصفحه ٢٦ : ، وَأُولئِكَ هُمُ الْكاذِبُونَ) ، (فَأَعْقَبَهُمْ
نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِما
الصفحه ٢٨ : لله في حب أوليائه ، كما قال الشيخ ابن العربي :
رأيت ولائي آل
طه فريضة
على رغم
الصفحه ٣٠ : هواي
الفاطمين زلفة
إلى خالقي ما
دمت أو دام لي عمر
وكوّفني ديني
على أن منصبي
الصفحه ٣٣ : ما لا يفعل
العدو بعدوه.
أن الشيعة
الإمامية لأغزر عقلاً ، وأنفذ بصيرة ، وأصح تمييزاً من أن يسفوا إلى