الصفحه ٤٤ :
الحديث في المراجعة العشرين من كتاب المراجعات وفيها علقناه عليها.
الصفحه ٧٢ :
مشاعرهم أو مروءتهم أو يوجب نفرة الناس عنهم والأدرة ليست في شيء من ذلك.
على أن القول بأن
بني إسرائيل
الصفحه ٩٨ : وعثمان وعائشة ومعاوية ومن كان مع هؤلاء من الصحابة ، فهو
إذاً من الخوارج كعكرمة ، وهذا بمجرده يضطرنا إلى
الصفحه ١٣ :
الدعوة الى الوحدة
٢
وأرجو من رجال
المجمع ، ومن المسلمين أجمع ، أن يؤثروا وحدتهم الاسلامية على
الصفحه ١٢٧ : ، فسخر له بنو أمية كل ما لديهم من حول وطول
الصفحه ٢٣ : بما حلّ بالمسلمين من نعرات تألبوا بها على أنفسهم
،
الصفحه ٩١ :
علقناه على الحديث في كتابنا ـ أبو هريرة ـ. وما كان لهؤلاء أن يحتفظوا بكرامة من
لعنهم النبي
الصفحه ٢٨ : لله في حب أوليائه ، كما قال الشيخ ابن العربي :
رأيت ولائي آل
طه فريضة
على رغم
الصفحه ١٤ : ، والصلوات الخمس ، وصيام الشهر ،
والزكاة الواجبة وحجّ البيت فرائضنا ، والحلال ما أحله الله ورسوله ، والحرام
الصفحه ٢٧ : ، وهذا ما تثبته كتبهم الكلامية
بأدلتها القاطعة وحججها البالغة ، فليراجعها من يبتغي الحق جلياً.
وكيف
الصفحه ٨٠ : أمة من بني إسرائيل لا يدرى ما فعلت واني لا
أراها إلا الفأر ، إذا وضع لها ألبان الابل
الصفحه ٩٥ : كان من الخوارج.
واكانداعية إلى الخروج ، فعن الإمام أحمد بن حنبل : كان عكرمة من أعلام الناس ،
ولكنه كان
الصفحه ٥ :
إلى المجمع العلمي
العربي بدمشق
النصح باشفاق
١
إنكم ـ معشر
القوّامين على هذا المجمع وعلى
الصفحه ٤٥ :
قلت : لو لم يكن
لأمير المؤمنين في بدء الإسلام إلا هذا المقام لكفى في تسفيه من قال إنه كان يومئذ
الصفحه ٢٠ : مؤلف كتاب أعيان الشيعة وعضو
مجمعكم العلمي ، فليتكم ـ قبل أن تنشروا عن الشيعة ما نشرتم من الدواهي