الصفحه ٨٦ :
الله عليه وآله
وسلم بعيداً كل البعد عن فهم مراد الملك من تكليفه إياه بالقراءة. إذ قال له :
اقرأ
الصفحه ١٠٨ :
الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما
بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ
الصفحه ٣٣ : ما لا يفعل
العدو بعدوه.
أن الشيعة
الإمامية لأغزر عقلاً ، وأنفذ بصيرة ، وأصح تمييزاً من أن يسفوا إلى
الصفحه ١٢٤ : كلام الله تعالى؟
فقال لي : ويلك والله ما فيه إلا السخام والسواد وأما كلام الله فلا! (قال) وكتب
إليّ أبو
الصفحه ١٢٦ :
وقول ابي الحسن
علي بن اسماعيل بن ابي اليسر الأشعري البصري وأصحابهما. إلى آخر ما نقله عن
الأشعري
الصفحه ١٨ : تَفَرَّقُوا) ، (وَلا تَكُونُوا
كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ
الصفحه ٨٨ : ، ونقضوا محكماتها.
السابع
: ما اسندوه إلى عائشة ، واللفظ لمسلم (١) قالت : دخل رسول الله
الصفحه ١٠٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
في قومه ، ووزيره
من أهله وشريكه في أمره على سبيل الخلافة ، عنه لا على سبيل النبوة ، وأفضل أمته
الصفحه ١٦ : رضا ـ في صفحة ٤٤ من
المجلد ١٧ من مناره ـ إن من أعظم ما بليت به الفرق الاسلامية ورمي بعضهم بعضاً
بالفسق
الصفحه ٨ :
مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
هذه أساليب
الأنبياء ـ وهم سادة الحكماء ـ في الإصلاح والدعاية إلى الخير ، وبها
الصفحه ٦٧ : . ولو
فعل ذلك على عهده لأدمى ظهره وأعذر إلى الله فيه ، ونحن نؤمن بآيات الله ، وبجلالة
أبي بكر وعمر
الصفحه ٤٧ : عليه
الناس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله واقام الصلاة وإيتاء الزكاة
وحج البيت وصيام شهر
الصفحه ١١٤ :
الذكر بسنده إلى
ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وقد رأى أبا بكر
وعمر : هذان
الصفحه ٢٦ : ، وَأُولئِكَ هُمُ الْكاذِبُونَ) ، (فَأَعْقَبَهُمْ
نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِما
الصفحه ١٥ : ، أو وجوب معاداته ، فإنما
يتنازعان في ثبوت ذلك بالأدلة الشرعية ، وعدم ثبوته فيذهب كل منهما إلى ما