من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين : |
|
(٢) ١٠٨ |
من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه ، غفر له ما تقدم من ذنبه : |
|
(٣) ٤٥ |
من توضأ هكذا كفاه : |
|
(٣) ٤٥ |
من توضأ وضوئي هذا ثم صلى ركعتين : |
|
(٤) ٣٠٤ |
من توضأ وضوئي هذا ثم قام فصلى صلاة الظهر غفر له ما كان بينها وبين الصبح : |
|
(٥) ١٤٦ |
من جاءكم وأمركم جميع يريد أن يفرق بينكم فاقتلوه كائنا من كان : |
|
(١) ١٣٠ |
من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله : |
|
(٢) ٣٤٤ ، (٤) ٨٦ |
من جر ثوبه خيلا لم ينظر الله إليه : |
|
(٦) ٣٠٩ |
من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله هم دنياه : |
|
(٥) ٢٨٨ |
من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر : |
|
(٢) ٢٤٣ |
من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه : |
|
(١) ٤٠٦ |
من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين : |
|
(٢) ٣٢٣ |
من حرس من وراء المسلمين متطوعا لا بأجرة سلطان لم ير النار بعينيه إلا تحلة القسم : |
|
(٢) ١٧٨ |
من حفظ ثلاث آيات من أول سورة الكهف : |
|
(٥) ١٢١ |
من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال : |
|
(٥) ١٢١ |
من حفظ القرآن فقد أدرجت النبوة بين كتفيه : |
|
(١) ٥٣٩ |
من حلف بالأمانة فليس منا : |
|
(٦) ٤٣٥ |
من حلف بغير الله فقد أشرك : |
|
(٤) ٣٥٨ ، ٣٥٩ |
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فتركها كفارتها : |
|
(١) ٤٥٤ |
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها ، فتركها كفارة : |
|
(١) ٤٥١ |
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير : |
|
(١) ٤٥١ |
من حلف على يمين قطيعة رحم ومعصية فبره أن يحنث ويرجع عن يمينه : |
|
(١) ٤٥٢ |
من حلف على يمين كاذبة ليقطع بها مال أحد لقي الله عزوجل وهو عليه غضبان : |
|
(٢) ٥٤ |
من حلف على يمين وهو فيها فاجر : |
|
(٢) ٥٤ |
من حلف فقال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله : |
|
(١) ٤٥٢ ، (٧) ٤٢٣ |
من حمى مؤمنا من منافق يغتابه ، بعث الله إليه ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم: |
|
(٧) ٣٥٩ |
من الحيض والغائط والنخاعة والبزاق : |
|
(١) ١١٤ |
من خاف أولج ومن أولج بلغ المنزل : |
|
(٧) ٤٦٦ |