|
لم يبعث الله عزوجل نبيا إلا بلغة قومه : |
|
(٤) ٤١٠ |
|
لم يتعوذ المتعوذ بمثلهما : |
|
(١) ٢٥٦ |
|
لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة : |
|
(٢) ٣٦ |
|
لم يخرج من بطون النحل : |
|
(٧) ٢٨٩ |
|
لم يصب الإسلام حلفا إلا زاده شدة : |
|
(٢) ٢٥٣ |
|
لم يكذب إبراهيم عليه الصلاة والسلام غير ثلاث كذبات : |
|
(٧) ٢١ |
|
لم يكن لهم سيئات فيعذبوا بها ، فيكونوا من أهل النار : |
|
(٥) ٥٠ ، ٥١ |
|
لما أراد الله حبس يونس في بطن الحوت : |
|
(٥) ٣٢٢ |
|
لما أسري بي مرت بي رائحة طيبة : |
|
(٥) ٢٦ |
|
لما أصيب إخوانكم بأحد ، جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر : |
|
(٢) ١٤٣ |
|
لما ألقي إبراهيم عليهالسلام في النار قال : اللهم إنك في السماء واحد : |
|
(٥) ٣٠٨ |
|
لما تجلى الله للجبال طارت لعظمته ستة أجبل : |
|
(٣) ٤٢٣ |
|
لما تجلى الله لموسى عليهالسلام كان يبصر النملة على الصفا في الليلة الظلماء : |
|
(٣) ٤٢٥ |
|
لما تجلي ربه للجبل أشار بإصبعه فجعله دكا : |
|
(٣) ٤٢٢ |
|
لما حمل نوح في السفينة من كل زوجين اثنين : |
|
(٤) ٢٧٨ |
|
لما خلق الله آدم مسح ظهره : |
|
(٣) ٤٥٤ |
|
لما خلق الله الأرض جعلت تميد : |
|
(٨) ٣١٨ |
|
لما خلق الله جنة عدن خلق فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بش : |
|
(٥) ٤٠٢ |
|
لما خلق الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش إن رحمتي تغلب غضبي : |
|
(٣) ٣٤٧ |
|
لما خلق الله الخلق وقضي القضية أخذ أهل اليمين بيمينه : |
|
(٣) ٤٥٥ |
|
لما ذاق آدم من الشجرة فر هاربا : |
|
(١) ١٤٣ |
|
لما عافى الله أيوب أمطر عليه جرادا من ذهب : |
|
(٥) ٣١٨ |
|
لما عرج بي إلى ربي عزوجل مررت بقوم لهم أظفار من نحاس : |
|
(٥) ٧ ، ٨ |
|
لما قال فرعون آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل : |
|
(٤) ٢٥٥ |
|
لما قضى الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش : إن رحمتي غلبت غضبي : |
|
(٣) ٢٣٤ |
|
لما كان ليلة أسري بي : |
|
(٥) ١٧ |
|
لما كان ليلة أسري بي ، فأصبحت بمكة فظعت وعرفت أن الناس مكذبي : |
|
(٥) ٢٦ |
|
لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس .. : |
|
(٥) ١٨ |
|
لما كلم الله موسى كان يبصر دبيب النمل على الصفا في الليلة الظلماء : |
|
(٢) ٤٢١ |
![تفسير القرآن العظيم [ ج ٩ ] تفسير القرآن العظيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3415_tafsir-alquran-alazim-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
