قائمة الکتاب
المتن :
في الإمامة
٧٥فهرس المصادر :
البحث
البحث في الياقوت في علم الكلام
٤٠/٣١ الصفحه ٥٥ : لم يكن كذلك لكان لا يجوز إلّا تكليف
ما لا يطاق ولم يقل به أحد من العقلاء.
و (٢) اللّطف أمر يفعله
الصفحه ٥٨ :
بمذهبنا ، وإلّا
فلا معنى له وعدم الفعل إنّما جاء لعدم الدّاعي ، فكيف يسمح (١) بعدم المقتضي
الصفحه ٦٩ : إلّا في الكلّيّات.
وتجويز أن يكون
الموحي غير (١) ملك مدفوع (٢) بإمكان اضطرار النّبيّ إلى أنّه ملك
الصفحه ٧٢ : بأجله وإلّا كان الملك لو قتل أهل بلده في
يوم كان مماتهم (٣) واجبة وهو خرق العادة (٤).
والسّعر تقدير
الصفحه ٧٣ : ء ولا يمنعه على وجه القهر وإلّا لم
يكن المعصوم مثابا ووجه عصمة الأنبياء أنّهم لو لم يكونوا معصومين لأدّى
الصفحه ٧٧ : زاد ثواب أحد من رعيته عليه ،
ولأنّ الإمامة ركن عظيم كالصّلاة وغيرها ، فكما لم يثبت ذلك إلّا بالنّصّ
الصفحه ٧٩ :
ظهوره استوفاها
وإلّا فأمرهم إلى الله وإثمهم على المخيف له.
والاقتداء بنوّابه
(١) في الأطراف
الصفحه ٨١ : النّصّ
وإلّا لم يصحّ الامتثال والاعتذار بوقوعها (٨) مختلفا يوجب نقل وقوعها (٩) مختلفا ولأنّهم يقولون إنّ
الصفحه ٨٢ : النّصّ عليه إلّا شذوذا (٧) انقرضوا وذهبوا وما يدّعي ليس صريحا ، بل من أخفى الخفيّ
وما ظهر من حاله وحال
الصفحه ٨٧ : في خبر مسروق
معترفون بهم واشتراط العصمة يبطل غيرهم وإلّا خرج الحقّ عن الأمّة قاطبة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الياقوت في علم الكلام
