الصفحه ٨٤ : النّبيّ عليهالسلام مولى (٥) المتقدّمين ، ولأنّ أحدا لا يثبت الإمامة له (٦) ، إذ ذلك بالنّصّ (٧) وقد أبطل
الصفحه ٩٠ : ، الرقم ٧٧١٧.
١٧. أفندي ،
الميرزا عبد الله ، رياض
العلماء وحياض الفضلاء ، تحقيق السيد أحمد الحسيني ، قم
الصفحه ٩٣ : ، ١٣٨٥ ه. ق.
٥٢. الطوسي ،
خواجه نصير الدين ، تلخيص
المحصّل ، تحقيق عبد الله
نوراني ، طهران ، مؤسسه
الصفحه ٧ : وهو
باكورة أعمالي في حقل التحقيق راجيا من الله أن يكون فيه الخير والنّفع وأن يضيف
لبنة إلى صرح الفكر
الصفحه ٣٦ : لساعدون (٤) على أنّه غير متحقّق وإن كان ممكنا.
والموجود امّا أن
يكون لا أوّل له وهو القديم أو يكون وهو
الصفحه ٣٨ : بدّ له من مؤثّر (٢).
والصانع قادر
مختار وإلّا لزم قدم العالم لقدم موجبه وإحالة العالم على فاعل أوجبه
الصفحه ٤٥ : والصّدق (١) ، لأنّه (٢) معلوم ولا يستند إلى الشّرع (٣) لاستقباح الجاهلية له ، فلا بدّ من العقل ولأنّا عند
الصفحه ٤٨ : الاستخفاف (١١) له ووجوب الهرب منه والفزع والجزع ، وما قدّمناه في فعل
غير المستحقّ يبطل قولهم جملة
الصفحه ٧٠ : ، لا عند سواه
والتّمسّك بكون الملك روحانيّا لا تأثير له في الفضل على ما تقضي به أوائل العقول.
الصفحه ٧٦ : ان تحفظ (٢) بالأمّة أو به والأمّة يجوز خطاؤها والّا لم يكن (٣) له عليهالسلام أن يقول : «ألا لا
الصفحه ٨٣ : «ب» وفي
الأصل : أنّها.
(٨). سورة الحديد ،
٥٧ : الآية ١٦.
(٩). في «ب» :
احتمالا.
(١٠). في «ب» : له
الصفحه ٨٥ :
القول في أدلّة أخر (١) على النّصّ
وذلك قوله تعالى (٢) :
(إِنَّما وَلِيُّكُمُ
اللهُ وَرَسُولُهُ
الصفحه ٩١ : . الحلّي ،
الحسن بن يوسف ، نهج
الحقّ وكشف الصدق ، تحقيق فرج الله الحسني ، بيروت ، دار الكتاب اللبناني
الصفحه ٩٤ :
٦٢. المفيد ، محمد
بن محمد ، أوائل
المقالات في المذاهب والمختارات ، تحقيق فضل الله الزنجاني ، تبريز