القول في [إثبات]
الصّانع
وتوحيده وأحكام صفاته
وثبوت حدث يوجب
ثبوت صانع ، لأنّه ممكن ، فلا بدّ له من مؤثّر .
والصانع قادر
مختار وإلّا لزم قدم العالم لقدم موجبه وإحالة العالم على فاعل أوجبه الموجب
مستفادة البطلان من الشّرع وهو كاف.
والقدح بعدم بقاء
القادريّة ، لو فرضناه ، تهويل ؛ فإنّه في الحقيقة عدم الأمور الإضافية ولا وجود
لها إلّا في الذّهن.
وهو عالم ، لوقوع الأفعال المحكمة منه والمحتذي والزنبور عالمان ولأنّ
المحتذي إن كان فعله فهو عالم وإلّا كان قديما وسنبطله.
وهو حيّ ومعناه
أنّه لا يمتنع عليه صدور الفعل وسنبيّنه .
__________________