الصفحه ٢٥ : (١)
وأمثاله؟!
على أنّها ادّعت بأنّه أُنزل من القرآن
(عشر رضعات معلومات يُحرمن) ، ثم نُسخَت تلك بخمس معلومات
الصفحه ١٣٩ : عليهالسلام
: إنّ ابن أبي طالب يحسب أنّه ليس عند أحد علمٌ غيره ، فمَن كان يقرأ من القرآن
شيئاً فَلْيَأتِنا به
الصفحه ٦٣ : لا ينبغي الشكّ فيه ...
كما أنّ اشتمال قرآنه عليهالسلام على زيادات ليست من
القرآن الموجود وإن كان
الصفحه ١٤٠ :
علم غيرك ، مَن كان
يقرأ من القرآن شيئاً فليأتِني به (١).
وعليه فالإمام أمير المؤمنين علي بن أبي
الصفحه ٣٤ : روي عن عمر أنّه قال بسقوط
آية الرجم الشيخ والشيخ من القرآن ولو أمكنه لأضافها فيه لقوله : «لكتبتها بيدي
الصفحه ١٣ : إلّا من قبيل
التفسير والبيان ولا يكون جزء من القرآن فيحتمل ....
(٤) الوافي ٣ : ٥٦٠ ،
وفيه عن أبي
الصفحه ١١٦ : ، فقد قام هذا الأخير بتجميع النسخ
القديمة من القرآن من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ، حيث يقول : إنّه صور
الصفحه ٩ : صلىاللهعليهوآله
آية من القرآن إلّا أقرأنيها وأملأها ، وكتبتها بخطّي.
(٢) تفسير العيّاشيّ
٢ : ٣٠٧ / ح ١٣٤ ، وفيه
الصفحه ١١٨ : المخطوطات التي عُرضت عليه توحى له بأن
«القرآن لم ينزل من السماء» .... ثم يضيف هيغنز بالقول :
ولم يفهم أحد
الصفحه ١١٣ : الألمانية من القرآن الكريم لتحديد عمرها أثبتت أنّها كتبت بنحو ٢٠
ـ ٤٠ عاماً بعد وفاة رسول الله) وهذا هو ادعا
الصفحه ٤٥ : ، لقوله عليهالسلام
: فما
نزلت على رسول الله آيةٌ
من القرآن إلّا أقرأنيها وأملاها عَلَيَّ فكتبتها بخطّي
الصفحه ١١٠ : أنّ تكثر وجود النسخ القديمة من
القرآن الكريم عند الباحثين والمتحدة شكلاً ونصاً والمكتوبة في بلدان
الصفحه ١١١ :
فالكل يدّعي بأنّه وقف على أقدم نسخة من
القرآن الكريم ، فهذا يراه في طشقند تركمنستان / روسيا
الصفحه ٥٥ : عبد الله عليهالسلام وأنا أستمع حروفاً
من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس ، فقال أبو عبد الله
الصفحه ٢٨ : ومعناه أنّ القرآن سيؤلّف من ١١٤ سورة ، يكون بعضها
أكبر من الأخرى وهي تشغل هذا الحيز الرباني ، المهم أنّ