الصفحه ١٤٤ :
بيروت ١٤١٤
ـ ١٩٩٣ م.
٨. ارشاد الساري لشرح صحيح البخاري :
للقسطلاني ، ابي العباس ، شهاب الدين
الصفحه ١٤٧ : ) ،
تحقيق : محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري ، دار الفكر ـ بيروت ١٩٩٥ م.
٣٠. تاريخ القرآن : لتيودور
الصفحه ١٤٨ : الثمالي (ت ١٤٨) ، تحقيق : عبدالرزاق محمد حسين حرز الدين ، الشيخ
محمد هادي معرفة ، دفتر نشر الهادي ، الطبعة
الصفحه ١٦٠ : شهرآشوب ، مشير الدين أبي عبداللَّه بن علي (ت ٥٨٨ هـ) ، تحقيق : لجنة
من اساتذة النجف الاشرف ، المكتبة
الصفحه ٨٨ : وفيها نقط هذه خمسة وعشرون ورقة من كلام الله المجيد وقد لو
حظت في يوم الأحد ١٦ ذي الحجة ١١١٥ وهي بخط علي
الصفحه ١٠٣ : ، وهي تناهز ٦٥ نسخة نفيسة في
العالم حسبما أعلم (٢)
وأنّ أكثر من عشرة نسخ منها منسوبة إلى أمير المؤمنين
الصفحه ١١٦ :
القرون الوسطى ، وكان الهدف الأبرز وقتذاك هو محاولة الفضح ، وبحلول القرن التاسع
عشر ، بدأت الأبحاث تأخذ
الصفحه ٤٢ : السورة
الفلانية (٤)
، أو : بين آيتي الربا والدين (٥)
، أو : أتاني جبرئيل فأمرني أن أضع هذه الآية بهذا
الصفحه ٦٥ : الدينية على وجهها الحق للناس.
__________________
(١) كما في المصحف
المفسر.
(٢) كما في قرآن
التلاوة
الصفحه ١٢٩ : المولى الشيخ
العلامة فخر الدين أبو جعفر محمد بن الحسين بن حديد الأسدي رحمه الله ، أنّ الذي
كان في آخر ذلك
الصفحه ١٤٥ :
شاذان الأزدي (ت٢٦٠ هـ) ، تحقيق : السيد جلال الدين الحسيني الأرموي ، مؤسسة
الطباعة والنشر لجامعة طهران ،
الصفحه ١٥١ : تفسير القرآن العظيم
والسبع المثاني = تفسير الألوسي : للآلوسي ، أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود
(ت١٢٧٠
الصفحه ١٥٤ : .
٨٠. عمدة الطالب : لابن عنبة ، جمال
الدين أحمد بن علي الحسيني (ت ٨٢٨ هـ) ، تحقيق وتصحيح : محمد حسن آل
الصفحه ١٥٩ : الأولى ـ الرياض ١٤٠٩.
١١٦. معالم العلماء : لابن شهرآشوب ،
مشير الدين أبي عبداللَّه محمد بن علي (ت ٥٨٨
الصفحه ٦٩ : ءة المصحف ، وأنّ
ذلك الاختلاف لا يدعو إلى التعريض به أو التشكيك بالقرآن الكريم ، وهكذا هو حال
اختلاف قراءات