الصفحه ١٢ : صلىاللهعليهوآله
قبل كل أحد ...
(٥) تذكرة الفقهاء ٣
: ١٤١ / المسالة ٢٢٧ مبحث الوضوء ، وفيه قال العلامة : ويجب أن
الصفحه ٢٥ : شيئاً حينما كانت تُسأل عن بعض المسائل الفقهية؟!
بل لماذا لا تستشهد بمصحفها وما فيه من
الآيات في
الصفحه ٢٧ : لابد أن يسبقه مخطط ومنهج يسير على وفقه وفيه يتضح معالم الفكرة
عموماً ، فالمهندس مثلاً قبل أن يبدأ
الصفحه ٣٠ : وعلى الرسول السير والفقه.
المرحلة
الثانية : النزول التدريجيّ على ما قضت به حكمة
البارئ وفْق الحاجة
الصفحه ٦٦ : لما وقعت هذه
الاختلافات الفقهية التي نراها اليوم والانقسامات التي أدت إلى تفكيك الأمة
وتجزئتها.
وقد
الصفحه ٦٧ : لا يريدون أن يستجيبوا لشرط
الإمام بأن يكون هو عليهالسلام
مع القرآن يفسّره لهم ويحكم وفقه ، في حين
الصفحه ٧٤ : ويستشهدون به في دروسهم
وبحوثهم الفقهية والأصولية والعقائدية ، وقد ألّفوا كتباً في تفسيره وعلومه ، وجعلوا
الصفحه ٧٩ : .
(٣) الفقيه ٤ : ٤١٨ /
ح ٥٩١٤ ، عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ١٩٢ /
١
، بحار الأنوار٤٣ : ٧٩ / ٦٧ ، عن بصائر
الصفحه ٨٤ : درجةً في العلم والفقه! فهل كان عليٌّ لا يُحسن شيئاً من
هذا الأمر؟ أو كان من غير الموثوق بهم؟ أو ممّن
الصفحه ٨٥ : ومن جميع أطياف الفريقين ـ محدِّثين كانوا أم مؤرّخين ، لغويّين أم
مفسّرين ، فقهاء أم متكلّمين (٢)
ـ وفي
الصفحه ١٣٤ : والفقه ، فصيح اللسان
شاعراً كاتباً ، وكانت له السابقة والهجرة ، وهو أحد من جمع القرآن ، ومصحفه بمصر
إلى
الصفحه ١٤٤ : احمد بن محمد (ت ٩٢٣ هـ) ، دار احياء التراث
العربي ـ بيروت.
٩. الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء
الأمصار
الصفحه ١٤٧ : العلمية ، الطبعة الأولى ـ
بيروت.
٣٦. تذكرة الفقهاء : للعلامة الحلي ،
أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر
الصفحه ١٥٣ : لوزارة الثقافة ،
الطبعة الأولى ـ طهران ١٤١١ .
٧٣. الصاحبي في فقه اللغة : لابن فارس ،
أبي الحسين احمد بن
الصفحه ١٩٢ :
* المنهج الاستدراكي النقدي في اللغة
* محاضرة عن منع تدوين الحديث
* توثيق فقه الامامية من الصحاح والسنن