الصفحه ١٢٦ : والممالك له من :
(وشهد عتيق بن أبو قحافة وكتب علي بن أبو طالب).
وقد ذكر ابن سلطان في (شرح الشفاء) في
مبحث
الصفحه ١٧ : هـ) في البرهان
(٩) ، وابن حجر
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٦ : ٤٠ و ٢ : ٥٧ و ١ : ٢٧
الصفحه ٨١ : ، فسلوني» (١).
وعن محمّد بن فضيل قال : «سمعت ابن
شبرمة يقول : ما كان أحد يقول على المنبر : سلوني عن ما
الصفحه ١٢٥ :
جبير وعائشة وابن
عباس وغيرهم في القرآن (١)
، بل هو مثل ما رواه الخطابي في (غريب الحديث) ، وابن
الصفحه ٥١ : : ١ ، شرح السنة للبغوي٤ : ٥٢٣.
(٢) مفاتيح الاسرار
للشهرستاني ١٣ : ١.
(٣) أما ترتيب الآيات
فهي واحدة عند
الصفحه ١٢٧ :
خيبر بإملاء النبي : وكتب
علي بن أبو طالب باسقاط الألف ، فكأنّه
لوقوعه بين العلمين سقط الألف من ابن
الصفحه ١٢٨ : يكتب المجرور مرفوعاً.
والذي ببالي أنّ غير واحد من النحاة ، وأهل
العربية صرّح : بأنّ الأب والإبن إذا
الصفحه ١٤١ :
البرهان والبغوي في شرح السنة ومحمد بن عبد الكريم الشهرستاني في مصابيح الاسرار
وغيرهم في غيرها ، وهذا
الصفحه ١٥٣ :
تحقيق : محمد أبو
الفضل إبراهيم ، دار احياء الكتب العربية ، الطبعة الأولى ـ ١٣٧٨ .
٧١. شرح نهج
الصفحه ١٥٤ : ابن سعد = الطبقات الكبرى :
لمحمد بن سعد بن منيع البصري الزهري (ت ٢٣٠ هـ) ، دار صادر ـ بيروت.
٧٩
الصفحه ١٥٥ : المعرفة ، الطبعة الثانية ـ لبنان.
٨٦. فتح الباري شرح صحيح البخاري :
للعسقلاني ، أحمد بن علي بن حجر
الصفحه ١٥٢ :
العرقسوسي ، مؤسسة الرسالة ، الطبعة التاسعة ـ بيروت ١٤١٣.
٦٧. شرح الاخبار في فضائل الأئمة
الاطهار : للقاضي
الصفحه ١٣ :
١٠٨١
هـ) في شرح
أصول الكافي (١)
، والطريحي (ت ١٠٨٥ هـ) في مجمع البحرين
(٢) ، والفيض الكاشاني
الصفحه ٢٩ : قبل التلميذ ، أي هناك متن وشرح يومي
للمواضيع المطروحة.
توضيح ذلك :
والكلام عن هذا الموضوع يتّضح من
الصفحه ٤٠ :
__________________
(١) انظر البرهان
للزركشي ١ : ٢٢١ ، شرح مشكل الآثار ٨ : ١٢٧.
(٢) سورة القيامة : ١٦
ـ ١٨.