قائمة الکتاب
مدى وثاقة واعتبار النسخ المنسوبة إلى أمير المؤمنين علي عليهالسلام في مكتبات العالم
٧٧
البحث
البحث في مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر
١٥٤/١ الصفحه ١٠٥ : انتقال النصّ
__________________
(١) ولد عام ١٩٥٢ ، هو
أستاذ التاريخ والكوديكولوجيا العربية في المدرسة
الصفحه ١٠٠ : التي أدخلت على الخطّ العربي في النصف الثاني من القرن الأوّل الهجري ، إلّا
بعض العلامات النادرة أحياناً
الصفحه ٦٢ : بن كعب والإمام علي وأبي الدرداء كما يقولون ـ كلّ ذلك
للتدقيق فيه ورفع اللحن عنه ، بل ترك الأمر للعرب
الصفحه ١٤٨ : الادارية = نظام الحكومة
النبوية : للكتاني ، عبد الحي (ت ١٣٨٢ هـ) ، دار الكتاب العربي ـ بيروت.
٣٨. التسهيل
الصفحه ١٥٣ :
تحقيق : محمد أبو
الفضل إبراهيم ، دار احياء الكتب العربية ، الطبعة الأولى ـ ١٣٧٨ .
٧١. شرح نهج
الصفحه ١٥٢ : ) ، تحقيق : فواز أحمد زمرلي ، خالد السبع
العلمي ، دار الكتاب العربي ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤٠٧.
٦٦. سير
الصفحه ١٥٤ : . العثمانية : للجاحظ ، عمرو بن بحر
(ت ٢٥٥ هـ) ، تحقيق وشرح : عبد السلام محمد هارون ، دار الكتاب العربي ـ مصر
الصفحه ١٢٨ :
بالخطّ الكوفي الجيد على ورق من رقّ الغزال ، ونصفه الآخر بذلك الخطّ في مكتبة
الرضا عليهالسلام
، وفي آخره
الصفحه ٣٣ : العادة تقتضي بفوات شيء على المتصدّي ـ في أي عمل ما ـ إن
كان جامعه غير معصوم ، فلو تصدّي غير المعصوم لجمع
الصفحه ١١٤ : النازيين دفعوا بكل خبراء العربية
القديمة من اليهود وغيرهم من الآريين في المجهود الحربي مما أدّى إلى تحوّل
الصفحه ١٢٣ :
ونحن نرى في آخرها مكتوب : كتبه عليُّ بن أبو طالب خلافاً لقواعد العربية.
قال البلاذري في الفتوح بعد
الصفحه ٦١ :
وعليه فلا يمكن تصور خطأ جبرئيل الأمين
أو خطأ رسول الله في القراءة والإقراء ، كما لا يمكن تصور عدم
الصفحه ١٤٦ : باقر (ت ١١١١) ، مؤسسة الوفاء ،
الطبعة الثانية ـ بيروت ١٤٠٣.
٢٣. البرهان في تفسير القرآن : للسيد
هاشم
الصفحه ٩٧ : سيرين (٤)
(توفيا١١٠ هـ) وقتادة (ت ١١٧ هـ) (٥)
، وعليه فإنّ القول بوجود التنقيط لا يعني التشكيك في نسبة
الصفحه ١٤٤ : احمد بن محمد (ت ٩٢٣ هـ) ، دار احياء التراث
العربي ـ بيروت.
٩. الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء
الأمصار
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر
