الصفحه ٤ :
يعلم تأويله إلّا الله والرّاسخون في العلم)
وهذين الخبرين وغيرهما أيضا يدلان على أنها من جملة الرموز
الصفحه ٨ : بن صدقة أيضا من كون مبنى الحساب على عدد الصاد ستين كما هو عند
المغاربة فهو وإن كان حاسما لمادة
الصفحه ٩٥ : آيَةَ قَطُّ إِلَّا وَلَهَا
تَفْسِيرٌ ـ ثُمَّ قَالَ : نَعَمْ نَزَلَتْ فِي التَّيْمِيِّ وَالْعَدَوِيِّ
الصفحه ٥ :
__________________
فاستخرج (ع) ولادة
النبي (ص) من عدد أسماء الحروف المبسوطة بزبرها وبيناتها
الصفحه ٧ : عن الشمسية والقمرية نقول أيضا إذا كان
على هذا الحساب عدد الألوف خمسة والمائة المعلومة ثمانية بقيت
الصفحه ٢٧٧ : يَرْكَبُكَ أَحَدٌ بَعْدَهُ مِثْلُهُ إِلَّا أَنَّهُ تَضَعْضَعْتَ عَلَيْهِ (١).
٥ ـ وَفِي
رِوَايَةٍ أُخْرَى
الصفحه ٣٦ : : «أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ
الْكِتابِ ـ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَ» (٢).
٩٩
الصفحه ٧٤ : : أَسَخِطَهُ
فَقَالَ : لَا إِلَّا أَنَّهُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ لَا يُبَلِّغْ إِلَّا رَجُلٌ
مِنْكَ ، فَلَمَّا
الصفحه ١٢١ : إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ
زُخْرُفَها) إِلَى قَوْلِهِ : (لِقَوْمٍ
يَتَفَكَّرُونَ) أَلَا إِنَّهُ لَيْسَ
الصفحه ٢٠٠ : أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ
إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ) قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَقُولُ : لَوْ لَا فُلَانٌ
لَهَلَكْتُ
الصفحه ٢١٥ :
مَا يُعَادُونَنَا
ـ إِلَّا لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ص (١).
٥٦ ـ عَنْ عَلِيِّ
بْنِ
الصفحه ٢٩٣ :
يَكْرَهُ إِلَّا كُلَّ الْقَبِيحِ ، وَالْقَبِيحَ دَعْهُ لِأَهْلِهِ فَإِنَّ
لِكُلٍّ أَهْلاً (١).
٧٧ ـ عَنْ
الصفحه ٢٩٧ : أَبَا جَعْفَرٍ ع (وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوها
قَبْلَ يَوْمِ الْقِيامَةِ أَوْ
الصفحه ٣١٧ : أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا
قَلِيلاً) قَالَ : تَفْسِيرُهَا فِي الْبَاطِنِ ـ أَنَّهُ لَمْ
يُؤْتَ
الصفحه ٣٢٥ :
لِشَيْءٍ
إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً ـ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ ـ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذا
نَسِيتَ