(شَهِدْنا) عَلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ (أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ) (١).

١١٧ قَالَ أَبُو بَصِيرٍ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ ع : أَخْبِرْنِي عَنِ الذَّرِّ ـ حَيْثُ (أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى) ، وَأَسَرَّ بَعْضُهُمْ خِلَافَ مَا أَظْهَرَ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ عَلِمُوا الْقَوْلَ ـ حَيْثُ قِيلَ لَهُمْ (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ) قَالَ : إِنَّ اللهَ جَعَلَ فِيهِمْ مَا إِذَا سَأَلَهُمْ أَجَابُوهُ (٢).

١١٨ عَنْ سُلَيْمَانَ اللَّبَّانِ قَالَ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَتَدْرِي مَا مَثَلُ الْمُغِيرَةِ بْنُ شُعْبَةَ (٣) قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : مَثَلُهُ مَثَلُ بَلْعَمَ الَّذِي أُوتِيَ الِاسْمَ الْأَعْظَمَ ـ الَّذِي قَالَ اللهُ : (آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها ـ فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ) (٤).

١١٩ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ الرَّازِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ إِذَا نَزَلَتْ بِكُمْ شِدَّةٌ فَاسْتَعِينُوا بِنَا عَلَى اللهِ ـ وَهُوَ قَوْلُ اللهِ : (وَلِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها) قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : نَحْنُ وَاللهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ـ الَّذِي لَا يُقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِمَعْرِفَتِنَا [قَالَ فَادْعُوْهُ بِهَا] (٥).

١٢٠ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللهِ : (وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ) قَالَ : هُمُ الْأَئِمَّةُ (٦).

١٢١ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْهُ نَحْنُ هُمْ (٧).

__________________

(١ ـ ٢) البحار ج ٣ : ٧١. البرهان ج ٢ : ٥١.

(٣) مغيرة بن شعبة بن عامر بن مسعود الثقفي الكوفي صحابي مات سنة خمسين من الهجرة النبوية وهو يومئذ ابن سبعين سنة. ولاه عمر بن الخطاب البصرة ولم يزل عليها حتى شهد عليه بالزنا فعزله ثم ولاه الكوفة فلم يزل عليها حتى قتل عمر فأقره عثمان عليها ثم عزله وولاه معاوية الكوفة فلم يزل عليها إلى أن مات وكيف كان فقد ورد في ذمه روايات كثيرة ذكر بعضها في تنقيح المقال فراجع.

(٤) البحار ج ٥ : ٣١٣. البرهان ج ٢ : ٥١. الصافي ج ١ : ٦٢٦.

(٥) البرهان ج ٢ : ٥٢. البحار ج ١٩ (ج ٢) : ٦٣. الصافي ج ١ : ٦٢٨.

(٦ ـ ٧) البرهان ج ٢ : ٥٢. البحار ج ٧ : ١٢٠. الصافي ج ١ : ٦٢٨ إثبات الهداة ج ٣ : ٥٠. مجمع البيان ج ٣ : ٥٠٣.