الصفحه ١٠٨ : تُنْمِي الْمَالَ وَتَزِيدُ فِي الْعُمُرِ (١).
١١٥ عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ
الصفحه ٢٢٨ : آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي
الْآخِرَةِ) ثُمَّ يَفْسَحَانِ لَهُ فِي
الصفحه ٢٣٣ :
بَابِ الْكَعْبَةِ ذَلِكَ حَطِيمُ إِبْرَاهِيمَ نَفْسِهِ الَّذِي كَانَ يَذُودُ
فِيهِ غَنَمُهُ وَيُصَلِّي
الصفحه ٢٩٠ : قُتِلَ الْحُسَيْنُ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ (٢).
٦٥ ـ عَنْ جَابِرٍ
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ نَزَلَتْ
الصفحه ٢٤٤ : ع فِي رَجُلٍ
أَوْصَى بِجُزْءٍ مِنْ مَالِهِ ـ فَقَالَ : جُزْءٌ مِنْ سَبْعَةٍ ، إِنَّ اللهَ
يَقُولُ فِي
الصفحه ٦١ : الْخُرُوجَ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُ لِأَصْحَابِهِ :
انْطَلِقُوا فَتَلْحَقُوا بِهِمْ فِي التَّمَّارِينَ
الصفحه ١١٨ : كُلِّ فِرْقَةٍ ـ
مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا) الْآيَةِ ، قُلْتُ : نَفَرْنَا فَمَاتَ بَعْضُنَا فِي
الصفحه ٢٢ : مكذبين إلا الستة ، ثم ارتاب من
الستة واحد ، فكان فيمن عقرها ـ وزاد محمد بن نصير في حديثه قال سعيد بن يزيد
الصفحه ٢٣ : ـ وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ) نَزَلَتْ فِي الشُّكَّاكِ (٥).
٦١ ـ عَنْ عَاصِمٍ
الْمِصْرِيِّ
الصفحه ١٠٦ : ج ٢
: ١٥٥. البحار ج ١٥ (ج ١) : ٢٦٣. الصافي ج ١ : ٧٢٥. ونقل الحديث الأول في الوسائل
ج ٣ أبواب القصاص باب ١٠
الصفحه ٢٣٤ : رَحِمَكُمُ اللهُ وَنُظَرَاؤُكُمْ ، إِنَّمَا مَثَلُكُمْ فِي النَّاسِ ـ
مَثَلُ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي
الصفحه ٤٩ : فَأَحَبَّهُ
وَحُبُّنَا بَيِّنٌ فِي كِتَابِ اللهِ ، لَنَا صَفْوُ الْمَالِ وَلَنَا الْأَنْفَالُ
، وَنَحْنُ
الصفحه ١٧٤ : بَعْضِ
أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ أَيَّ شَيْءٍ يَقُولُ النَّاسُ فِي
قَوْلِ اللهِ جَلَّ
الصفحه ٢٧٣ : ج ٢ أبواب الأمر بالمعروف باب ٢٧.
(٢) البرهان ج ٢ :
٣٨٦. الصّافي ج ١ : ٩٤٢.
(٣) في البحار «فلم
ينزل الله
الصفحه ٣١١ :
رَاحَةً فِيمَا
هُمْ فِيهِ ، ثُمَّ يَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ : أَنْتَ أَبُونَا وَأَنْتَ
نَبِيٌّ